2016广州一模分数线出炉

篇一：2016广州中考：排名多少可以进入前八所高中

2016广州中考：排名多少可以进入前八所高中

华南师范大学附属中学

1、中考排名2000名以内的学生有实力进入华附。2、不同的学校办学规模与学生人数不同，排名情况也不同，以育才实验为例，据统计，排在年级100位以内的学生都有实力进华附高中。3、除了先期招生的大学先修班、面向11个地级市招生的创新人才实验班等，华附今年在广州将招收272名中考生，另外录取异地借读生21人。4、按照往年的情况，华附的录取分数线在730~740左右。

广东实验中学（省实）

1、今年省实高中招生规模为1000人，其中公费生有704人，比去年增加了54人。今年该校自筹经费班招生人数有所减少，自筹经费班扩招生296人，其中面向广州招生180人，面向全省（不含广州市）招生116人。2、该校普通高中特色课程“格致课程”首年进入独立批招生，经广州市教育局最新核准招生46人。3、今年广州的外地户籍中考生首次起过3万人，不少外地考生都希望“搏一搏”不受广州户籍限制的省实自筹经费班。这样一来，是否会将自筹经费班的分数线冲高？“我认为应该不会有太大影响。”省实副校长李子良分析，近几年省实公费班和自筹经费班的分数线都相对稳定，“报考学生数量多不意味着就会把分数线拉高，分数线是由报考的学生水平决定的。”4、近两年最后一名考进省实的学生名次约为广州中考的4000多名。5、一些跟省实初中部水平相近的公办学校初中毕业生，在年级前150名的，报考省实公费录取机会非常大，如果再在第二志愿加报自费生，可以说读省实基本没问题。

执信中学

1、每次考试的难度不尽相同，但每年每个学校考入省市重点高中的人数一般比较稳定，因此，年级排名比成绩更具参考价值。“值得注意的是，要看的并不是你所在的初中往年进入执信的人有多少，而是要看达到执信分数线的人有多少。”2、执信中学提供给高一新生400个床位，能满足一半学生的住宿需求。陈民说，根据往年的情况，400个床位能基本满足学生需求。“只有在填报住宿人数超过400人，且分数线又全部高于执信录取分数线，住宿生和非住宿生的分数才会有区别，但往年我们从未遇到这种情况。稳妥来看，考生住得确实太远，可以填报住宿。其他考生可以在录取后再提出申请，学校会按照从远到近的顺序安排。”

广雅中学

1、今年广雅中学岭南班将首次进入中考提前独立批招生100人。此外，学校在课程设置上将有更多创新，不仅开始试水走班制，而且还会为有理化生特长学生提供独立的实验室。2、今年广雅共招生832人，除了100个“岭南班”计划外，还有博雅试验班(含1个数理创新班)和国际班，其中试验班为校内选拔，学生自愿报名，时间约在7月中旬。

广州市第二中学

1、广州市第二中学与省内外十所高校签订了“学生联合培养基地”。十所高校包括中国人民大学、中国科学技术大学、武汉大学、南京大学、天津大学、中山大学、华南理工大学、电子科技大学、香港中文大学(深圳)等高校。2、今年，二中“应元班”将继续在广州中考独立批招生2个班，共100人。3、二中“应元班”特色是以基于“元”文化的“网格教育”，即基于网络时代的人格教育。张先龙认为，人类创造了科技，但是科技也束缚了人类。“网格教育”具体来说，即把“无IC”等实践活动纳入到网格教育的课程体系。“无IC”指的是没有电子产品的活动(I指的是iPhone、iPad等电子产品，C

指的是com puter即电脑)。学校通过书香阅读、社团、科技文化节、远足春游等活动，滋养学生的心灵。课程重视对学生的文化熏陶，重视阅读和科技创新。

篇二：2016年广州一模答案

2016年“广州一模”语文卷参考答案

1．【概念理解】（3 分）

D（原文中“厚往薄来”的意思是：“厚往，谓诸侯还国，王者以其材贿厚重往报之。薄来，谓诸侯贡献使轻薄而来。”本项“尽其所能来回报对方的深情厚谊”的转述不正确。）

2．【内容理解】（3 分）

A（原文“亲仁善邻，国之宝也”中的“亲仁”不是一种理想境界，而是处理好国家关系的 方式。本项“以达到‘亲仁’的理想境界”的理解不正确。）

3．【内容分析】（3 分）

A（原文中论述的“涉外理念”并不包括“天下一家”，也没有说“天下一家”是建立理想 世界的重要保证，本项的分析不正确。）

4．【文言断句】（3 分）

B（“或问其故”的主语是“有的人”，“曰”的主语是崔郾，“曰”应属下句；“吾抚之 不暇”表意完整，“不暇”应属上句；“犹恐其扰”表意完整，另外“鄂土沃民剽”与前文的 “陕土瘠而民劳”句式对称，因此“鄂”应属下句；“非用威莫能治”表意完整，“政”是“所 以贵知变者也”的主语，因此“政”应属下句。）

5．【实词理解】（3 分）

B（《论语》不属于《六经》，应改为“《乐经》”。）

6．【概括分析】（3 分）

A（“不赡私”指不能供养自己和家人，而不是不赡养父母；“不赡私”和“安暇恤民”都 是崔郾的假设，不是事实。）

7．【文言翻译】（10 分）

（1）陛下让我担任侍讲学士，过了半年并没问过一次经书义理。臣下没有功劳，不能与皇 上的厚恩相称（对不起皇上的厚恩）。

[5 分。“侍讲” “历” “副”各 1 分，大意 2 分。]

（2）（崔郾）用宽松的政策治理虢州，整月没有鞭打过一个人。等到了鄂州任职，却施用 严法重罚，对罪犯一概不予宽免。

[5 分。“经月” “莅” “贷”各 1 分，大意 2 分。]

【参考译文】

崔郾，字广略，身材魁梧，相貌英俊，人们远望仰慕他，却不敢亲近。崔郾考中进士，补缺担任集贤校书郎，多次升迁后担任吏部员外郎，下属不敢欺瞒他。每次选拔官吏，都亲自把握标准考查，褒扬贬黜官员一定得当，无论出身贫寒还是居处僻远的人才都不会遗漏。多次升迁后担任谏议大夫。穆宗登基，荒废政务，沉溺于游猎，在宫中纵饮放荡恣意放纵，天亮了还不能上朝处理政务。 崔郾进谏说：“靠十一代先帝的功德，才拥有广大的疆域，众多的百姓，天下安定还是混乱，都系 在陛下您一人身上。从崤山往东有百座城池，地广千里，昨天刚得到，今天就失去了。西望敌寇的 营垒，距离宗庙只有十舍的距离，百姓憔悴，没有积蓄。希望陛下亲自处理政事而使天下人有幸。” 穆宗十分感动深表谢意，提拔他为给事中。敬宗继承帝位，任命他为翰林侍讲学士，不久又升任他 为中书舍人，他入宫谢恩说：“陛下让我担任侍讲学士，过了半年没问过一次经书义理。臣下没有 功劳，不能与皇上的厚恩相称（对不起皇上的厚恩）。”敬宗惭愧地说：“我不久一定向你请教。” 高釴恰好在旁边，趁机进言说：“陛下乐

意向善却没有咨询什么，这样天下的人就不知道您有尊崇 儒家的意愿。”敬宗又自责道歉，都赐给他们锦缎财物。崔郾与高重将《六经》中的主要言论按类 编为十篇，进献给皇上，以便于皇帝阅读思考。崔郾升任礼部侍郎，后出京外任虢州观察使。先前， 上供朝廷的财物缺乏，就剥夺官吏的俸禄来资助进献的费用，一年大概有八十万钱。崔郾说：“官 吏不能供养自己和家人，哪里有精力抚恤百姓呢？我一个人不能治理好地方，怎么能会使自己富厚 呢？”就拿官府日常费用代替上供的缺额。皇上又下诏将征收的粮食运到太仓，一年有数万石，老 百姓苦于运输，还要用车子把粮食运到河边。崔郾就在河的支流设置粮仓收粮，修建通道将粮食装 入漕运船。百姓高兴，减轻了转运的辛苦。崔郾改任鄂州、岳州等地观察使。自从蔡州人反叛，鄂 州、岳州的百姓常常苦于战乱，长江和两湖一带盗贼公开横行。修造铠甲兵器，制造战船，穷追紧 随，上下千里，一年之内盗贼全都被捕获平定。又担任浙西观察使，升任检校礼部尚书，死在官任上。他死后被追赠为吏部尚书，谥号德。崔郾不积蓄财物，有了钱财就周济亲朋故友，供他们办理 婚丧大事。他居家怡然自得，不训斥子弟，但子弟们都自然得到教化。他的房屋地势低洼，地面泥 泞，又没有走廊，客人们只能打着伞穿着木屐站在屋外。他用宽松的政策治理虢州，整月都没有鞭 打过一个人。等到了鄂州任职，却施用严法重罚，对罪犯一概不予宽免。有人问他原因，他回答说： “陕地贫瘠，百姓穷苦，我抚慰他们还来不及，唯恐打扰了他们；鄂地肥沃，百姓剽悍，夹杂有夷 人风俗，不用威严就无法治理。所以说为政贵在知道变化。”听到这话的人无不佩服。

8．【技巧鉴赏】（6 分）

（1）用词巧妙。“洗”“供”分别写出了水的澄澈和山的隽美，“禅心”乃水洗出，“诗笔”因山供给，新奇而有韵味。

（2）构思巧妙。上句说水洗出禅心，连眼睛都变得纯净了，有层进意味；下句说山给自己赋诗赞美的冲动，却又为自己不能像朋友一样尽情游历山水而发愁，有转折意味。

（3）手法巧妙。上句以实写虚，借水的澄澈写出内心的纯净通明；下句运用拟人手法，山色秀美，为诗人提供写诗的欲望和冲动。

[6 分。任答两点即可，每点 3 分。构思巧妙，若答?水洗禅心都眼净、山供诗笔和后面的 ‘总眉愁’构成先扬后抑的关系?或者?侧面表现山水之美?，分析合理亦可。手法巧妙，若只答对偶，只给 1 分。若有其他答法，能言之成理，可酌情给分。]

9．【主旨把握】（5 分）

表达了诗人对自由隐逸生活的向往，对山水的喜爱之情。以范蠡泛舟五湖的典故，表达了 对泛舟江湖、养鱼种橘的惬意生活的向往。以“水洗禅心”“山供诗笔”，表达了山水的喜爱之情。

[5 分。分析“对自由隐逸生活的向往”，3 分，若答“渴望摆脱官场生活羁绊的烦恼”， 分析合理亦可；若答“抒发自己与张山人之间的深情厚谊”，分析合理亦可。若有其他答法， 能言之成理，可酌情给分。]

10．【名句默写】（6 分）

（1）于嗟鸠兮无食桑葚

（2）雕栏玉砌应犹在只是朱颜改

（3）舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇

[6 分。答对一空给 1 分，有错别字或漏字、多字则该空不给分。]

11.（1）【内容分析，特色鉴赏】（5 分）

B D（A 项，原文中鱼姑娘只是向我托梦，并没有劝告捕鱼人；另外坠海而死的只是当天 出海的 5 个捕鱼人，并非全部。因此“捕鱼人因拒听鱼姑娘的劝告”及“都坠海而死”的表述， 均与原文内容不符。C 项，原文中强调捕鱼很多，主要是展示了大自然对人类的馈赠之丰及人们劳动丰收的快乐，而非“暗示读者人类捕捞已经过度了，人类对自然的索取已经到了没有节 制的地步了”，这样理解不够全面。E 项，原文中父亲并没有“不以为然”，而是把我的梦告 诉了海上老大，父亲也没有发生意外。因此“父亲却不以为然，结果发生了意外”的分析是不 恰当的。）

[5 分。答 B 给 3 分，答 D 给 2 分，答 C 给 1 分。答 A、E 不得分。回答三项或三项以上， 本题不给分。]

（2）【形象鉴赏】（6 分）

①勤劳纯朴。靠捕鱼维生，每天很早起来拉“黎明网”，一天都要拉好多次的网，每一次都得“费劲地拖”。

②坚忍乐观。拉网捕鱼的工作非常艰辛，但他们没有怨言，反而非常享受 劳动的快乐。

③见识短浅。对捕捞不知节制，没有意识到人与自然是一种对等的关系，人类应 与自然和谐相处。

[6 分。每点 3 分，答出两点即可。若只答“胆大心细”或“爱家庭，有责任感”等，分析合理，可给 2 分。若有其他答法，能言之成理，可酌情给分。]

（3）【技巧鉴赏】（6 分）

①线索清晰，层层推进。小说以鱼为线索，把事情串连起来，清晰明了，三个故事层层推 进，引人深思。

篇三：2016 广州一模试题及答案.word

广东省广州市2016普通高中毕业班综合测试(一) 语文试题 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

国内外学界在讨论中国古代对外关系时，首先就会想到古代的朝贡制度以及中国中心主义，由此关注起中国儒家的天下观。不过，天下观只是儒家的世界秩序学说，在涉外实践中如何实现理想的世界秩序，儒家学者们还提出了一套涉外理念与之配合。

儒家的天下观旨在构建理想的“天下”秩序。要使“天下”有序，就要“协和万邦”。《尚书·尧典》中记载，帝尧家族内部关系融洽后，又先后在各部落以及更远的外邦间次第推行德治与仁爱，使各部落以及外部邦国和平有序。显然，儒家把“和”看作是处理中国与外国关系的思想准则。“和也者，天下之达道也。”即“和”是天下通行的道理，是天下各安其所的交往方式。而“和”的本质是“仁”， “仁”不仅适用于人际关系，也适合于国家间的关系。《左传》将这种“仁”推及国家间的关系，认为“亲仁善邻，国之宝也”。

儒家崇尚和谐，强调“和为贵”。如何达到“和为贵”？其中的重要途径是“和而不同”。孔子曾说，“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”，在处理国家间的关系上，就是要允许、承认并尊重各国间的文化、信仰和制度的不同，求同存异，从而达到和谐共处。尤其值得指出的是，尽管儒家主张“天下一家”，但后世儒者却多主张“王者不治夷狄”。他们旨在阐述，“中国”帝王不要去直接统治“夷狄”，应与“夷狄”各守其境，和平相处。所以，即使是明朝派遣郑和率领庞大水军巡游东南亚以及印度洋诸国时，他们也是秉持着“圣王”对于“夷狄之邦，则以不治治之”的坚定理念来处理与这些国家间的政治关系。

亲仁善邻，协和万邦，还要处理好“王道”与“霸道”之间的关系。所谓“王道”，就是道德来感化四夷。孔子曾说，“远人不服，则修文德以来之”。而“霸道”，则是使用武力以制服四夷。儒家并不是完全排斥武力的使用，而主张“以力辅仁”。《左传》曾谈到军事与道德之间的关系：“天生五材，民并用之，废一不可，谁能去兵。兵之设久矣，所以威不轨，而昭文德也。”于此可见，“兵”只是昭示“文德”的手段。

“厚往薄来”也是儒家治理天下的一条原则。孔子所总结的周朝治理天下的九条纲领中就有：“厚往而薄来，所以怀诸侯也。”关于“厚往薄来”，据唐朝孔颖达解释：“厚往，谓诸侯还国，王者以其材贿厚重往报之。薄来，谓诸侯贡献使轻薄而来。” “君子”（统治者，有德者）应当以“义”作为自己最高的行为准则。不过，孔子并不否定“利”。孔子所否定的是不义之利。在“义”与“利”的关系上，孔子将“义”置于“利”之上，提倡“以义制利”。而孟子主张，“君子”应持“义”而忘“利”。后来的中国封建帝王，为了表现“天子有德”的风度，对于“四夷来朝”的行为也就一概施行“厚往薄来”的方针。譬如，十分节俭的明太祖就曾指示：“诸蛮夷酋长来朝，涉履山海，动经数万里，彼既慕义来归，则赍予之物宜厚，以示怀柔之意。” 儒家文明在今天仍然具有极强的普遍价值。如上所述的这些涉外理念，今天对于我们也有十分宝贵的理论价值。

（摘编自陈尚胜《中国古代的涉外理念》）

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）

A. 研究中国古代地外关系，既要关注古代的朝贡制度、中国中心主义和儒家的天下观，也要考虑与之配合的涉外理论。

B. 儒家认为，“和”是构建理想天下秩序的思想准则，是国家之间的交往方式，应以此实现“协和万邦”，使各国和平相处。

1

C. 外交上，儒家主张既要有“王道”，又要有“霸道”，但要“以力辅仁”，即以“王道为主，以“霸道”为辅”。

D. 儒家的义利观批判见利忘义，主张“以义制利”，表现在外交上就是“厚往薄来”，尽其所能来回报对方的深情厚谊。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A.《左传》认为，处理国与国之间关系，重要的是要友善地与邻国相处，以达到“亲仁”的理想境界，这是国家生存发展的法宝。

B. 儒家认为求同存异才能和谐共处，故其所倡导的“和”是建立在承认并尊重各国间的文化、信仰和制度差异的基础上的。

C. 明朝郑和率领水军巡游诸国时，对“夷狄之邦”奉行“以不治治之”的理念，体现了与邻国相处“和为贵”的思想。

D. 明太祖十分节俭，但是在赏赐来朝使节时却非常大方，这是为了表现“天子有德”的风度，以显示对蛮夷之邦的怀柔之意。

3.根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A.“协和万邦”“天下一间”“厚往薄来”等涉外理念，是建立理想世界秩序的重要保证，这对解决当今国际问题的困局有借鉴价值。

B.后世儒者提出的“王者不治夷狄”的主张，虽然与儒家所持的天下观并不完全相同，但同样显示了“和而不同”的理念。

C.一个国家要赢得别国的尊重，除了施行仁爱、道义之外，还需要拥有显示国家威力的军队，因此“弱国无外交”是有道理的。

D.儒家的重义轻利的思想，告诉我们不要计较眼前的利益，而要着眼于未来发展的大局，这样才有助于推进国与国之间的合作。

二、古代诗文阅读(36分)

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4-7题。

崔郾，字广略，姿仪伟秀，人望而慕之，然不可狎也。中进士第，补集贤校书郎。累迁吏部员外郎，下不敢欺，每拟吏，亲挟格，褒黜必当，寒远无留才。三迁谏议大夫。穆宗

①立，荒于游畋，内酣荡，昕曙不能朝。郾进曰：“十一圣之功德，四海之大，万国之众，其

治其乱，系于陛下。自山以东百城，地千里，昨日得之，今日失之。西望戎垒，距宗庙十舍，百姓憔悴，畜积无有。愿陛下亲政事以幸天下”。帝动容慰谢，迁给事中。敬宗嗣位，拜翰林侍讲学士，旋进中书舍人，谢曰：“陛下使臣侍讲，历半岁不一问经义。臣无功，不足副厚恩。”帝惭曰：“朕少间当请益。"高釴适在旁，因言："陛下乐善而无所咨询，天下之人不知有响儒意。”帝重咎谢，咸赐锦、币。郾与高重类《六经》要言为十篇，上之，以便观省，迁礼部侍郎，出为虢州观察使。先是，上供财乏，则夺吏奉助输，岁率八十万。郾曰：“吏不能赡私，安暇恤民？吾不能独治，安得自封？”即以府常费代之。又诏赋粟输太仓者，岁

②数万石，民困于输，则又辇而致之河。郾乃旁流为大敖受粟，窦而注诸艚。民悦，忘输之

劳。改鄂、岳等州观察使。自蔡人叛，鄂、岳常苦兵，江湖盗贼显行。郾修治铠仗，造蒙冲，驶追穷蹑，上下千里，岁中悉捕平。又观察浙西，迁检校礼部尚书，卒于官。赠吏部尚书，谥曰德。郾不藏赀，有辄周给亲旧，为治其昏丧。居家怡然，不训子弟，子弟自化。室处庳漏，无步庑，至霖淖，则客盖而屐以就外位。治虢以宽，经月不笞一人。及涖鄂，则严法峻诛，一不贷。或问其故，曰："陕土瘠而民劳，吾抚之不暇，犹恐其扰；鄂土沃民剽，杂以夷俗，非用威莫能治。政所以贵知变者也。"闻者服焉。 （节选自《新唐书?崔邠传》）

【注】①十一圣：穆宗之前的十一个皇帝。②敖：通“廒”，储存粮食的仓库。

4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

2

A. 或问其故曰/陕土瘠而民劳/吾抚之/不暇犹恐其扰鄂/土沃民剽/杂以夷俗/非用威莫能治/政所以贵知变者也/

B. 或问其故/曰陕土瘠而民劳/吾抚之不暇/犹恐其扰/鄂土沃民剽/杂以夷俗/非用威莫能治/政所以贵知变者也/

C. 或问其故/曰/陕土瘠而民劳/吾抚之不暇/犹恐其扰鄂/土沃民剽/杂以夷俗/非用威莫能治政/所以贵知变者也/

D. 或问其故曰/陕土瘠而民劳/吾抚之/不暇犹恐其扰/鄂土沃民剽/杂以夷俗/非用威莫能治政/所以贵知变者也/

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.舍，古时行军以三十里为一舍，如退避三舍；军队住一宿也叫舍。

B.《六经》，指《诗经》《尚书》《礼记》《论语》《周易》和《春秋》六部经书。

C.礼部，古代的官署，随唐起为六部之一，党管礼仪、祭祀、学校等事宜。

D.赠，追赠，古代皇帝给已死的官吏或其父祖追封官爵或荣誉称号。

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A.崔郾忠于职守，严格要求官员。他在吏部任职，亲自考查官员，注重选拔人才；在虢州为官，对下属官吏不赡养父母、不体恤百姓的行为给予了严厉批评。

B.崔郾为人耿直，善于劝谏皇帝。他从祖上基业、国家安危和百姓生计的角度直谏宗勤于朝政，后委婉劝谏敬宗习读懦家经典，他的建议都被采纳。

C.崔郾推行善政，体恤百姓疾苦。他在虢州修建粮仓和运粮通道，免去了百姓长途运粮之苦；在鄂州、岳州整治军务，消除了老百姓所受的盗匪之患。

D.崔郾居家简陋，关心亲朋故友。他的房屋低湿，又没有走廊，客人们在雨天只能站在屋外；他不积蓄钱财，经常周济亲朋好友，供他们办理婚丧大事。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）陛下使臣侍讲，历半岁不问经义。臣无功，不足副厚恩。

（2）治虢以宽，经月不笞一人。及莅鄂，则严法峻诛，一不贷。

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首宋诗，完成8～9题

①次韵送张山人归彭城

苏轼

羡君飘荡一虚舟，来作钱塘十日游。

水洗禅心都眼净，山供诗笔总眉愁。

②③ 雪中乘兴真聊尔，春尽思归却罢休。

何日五湖従范蠡，种鱼万尾橘千头。

【注】①张山人：即张天骥，北宋时彭城（现徐州）云龙山的一位隐士，苏轼的好友。②雪中乘兴：指王子猷雪夜访戴逵兴尽而返的故事。③聊尔：姑且如此。

8.请指出颔联的巧妙之处，并简要赏析。(6分)

9.全诗表达了作者怎样的思想感情？请简要分析（5分）

（三）名篇名句默写（6分）

10.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《诗经·氓》中“， ”两句运用了比兴手法，告诫女子不要沉溺于爱情。

（2）李煜《虞美人》中，“，”写出了物是人非之感，抒发了诗人心中的无限幽怨。

（3）苏轼《赤壁赋》中，通过“”的描写，侧面烘托了箫声的哀婉缠 3

绵、凄恻动人。

乙选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号右边的方框涂黑，只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读（25分）

11.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）

鱼的故事

张 炜

父亲也被叫到海上拉鱼了。我沿着父亲的足迹，去海上看那些拉大网的人。

海上没有浪，几个人把小船摇进去。随着小船往海里驶，船上的人就抛下一张大网。水面上留下一串白色网漂。小船兜一个圈子靠岸。剩下的事儿就是拽住大网往上拖，费劲地拖。这就是“拉大网”。

网一动，渔老大就呼喊起来，嗓门吓死人。所有的拉网人随号子嗨呀嗨呀叫，一边后退一边用力。

大网慢慢上来了，岸边的人全都狂呼起来。我这是第一次看到这么多活蹦乱跳的鱼一齐离水。各种鱼都有，最大的有三尺多长，头颅简直像一头小猪。有一条鱼的眼睛睁得老大，转动着，一会儿盯盯这个，一会儿盯盯那个。我相信它懂事。

岸边早排好了长队，都是赶来买鱼的人。他们有的推车，有的担筐。鱼不值钱，卖鱼的扔下一块钱就可以随便背鱼。

父亲真辛苦，每天要拉好多网，早晨要拉“黎明网”，这网最重要。这时也是海上老大最精神的时候。拴网绳了，喊号子了，领头喊的人两手伸得像大猩猩一样长，一举一举大喊。海上老大就高兴这样。父亲也跟上喊，额头冒着汗珠。

父亲学会了做一种毒鱼。这种鱼肉最鲜，可偏偏有毒，毒死的人数不完。母亲一见它就吓得叫起来，说我们无论如何也不能冒这个险。父亲把衣袖绾起，用一把小刀剖开鱼肚，然后分离出什么，把鱼头扔掉。用清水反复冲洗，又将鱼脊背上那两根白线抽掉，说：“没事了。”母亲喘着把鱼做好。

一种奇特的鲜味飘出。真好吃。这才叫好吃。

父亲从酒葫芦里倒出一点酒，让我和母亲都尝了一小口。这天晚上愉快。父亲还唱起了一首拉网的歌。母亲为他缝补衣衫。我胆子大了，伏到父亲背上。脊背热得像炕。

父亲常把海上的欢乐带回，又差点全部抵销。这次父亲又捎回几条毒鱼，扔在地上就睡去了。母亲仿照父亲上次那样把鱼剖开，从头全做一遍。还是鲜气逼人。美吃一顿。

一个多钟头过去，我有点晕。真的晕了。接着我看见父亲全身抖动，手指像按在一根琴弦上，又颤又挪，嘴里吐出了白沫。母亲比我们好一点，脸也黄了。

母亲摇晃过来，我们扶在一起。母亲说：“到外面采一点木槿叶，采一点解毒草。” 我往外连爬带跑。草地上全是一样的草稞，根本分辨不出有什么不同。这些草稞像是向我伸来，抚摸我。我低下头，它们像火焰一样烧我的脸。

母亲已经采到了一株解毒草，她先嚼碎一些，吐在我嘴里。原野在眼前变成一片紫色，又变幻出更奇怪的颜色。整个原野都有一层紫幔，下面像有一万条蛇在拱动。它不停地抖、舞，升上来。眼看就要把我覆盖了。我不能挣脱。我想起了妈妈，睁大眼找。四周一个人也没有。我喊，不知喊了多久，才听到一阵脚步声。

我躺在小茅屋里，旁边是父亲。母亲坐在那儿，旁边的碗里是捣成稀汁的解毒草。她说：“孩子，你说胡话……”

吃毒鱼后一个多月的晚上，外面起了大风。风很大，搅弄得整个荒滩不得安宁，风声大 4

得使我害怕。我睡着了，接着就梦见一条小鱼。好俊的小鱼。它打扮得像一个小姑娘一样走进了茅屋。母亲把她抱到怀里，给她梳理透明的头发。真漂亮，除了有两个鱼鳍，到处和人一样。我扯着她的手在院里玩，一起逮蝉。

后来我才知道，母亲想让她做我的媳妇。我不好意思。不过，幸福啊。

她说她要走了，但是还会常来小屋。走前她告诉我：她的爷爷、奶奶、哥哥、弟弟，所有的亲戚都给海上老大逮来了。他们死得惨。她让我求求岸上人，求求他们住手吧。如果他们做得到，她就可以嫁到岸上来。

我哀求母亲答应她的话，哀求母亲去找海上老大，母亲答应了。

小鱼姑娘又来了。她哭着，告诉我：他们还在捕鱼，海里那么多姐妹再也看不到了。她实在是没有办法了，所以刚才路过渔铺的时候，给好多睡觉的拉网人腿上胳膊上都扎了红头绳：“我把他们扎住了，他们就不能下海了。”

梦做到这儿就醒了。我觉得像失掉了一个真正的朋友，竟然哭了。

母亲赶紧把我抱到怀里，问怎么了？我就告诉了这个梦。天亮后父亲要到海上去，母亲让他小心一点。她把我的梦告诉了他，说：“孩子梦见好多拉网人都给扎上了红头绳。”

父亲瞥了母亲一眼，走了。

后来我才知道：那天父亲把我的梦告诉了海上老大，老大只是一笑。

那天傍晚风息涛平，老大就让小船出海。想不到一场风暴突来，出海的五个人就在人们的眼皮底下跌进了狂浪。他们无一生还。

父亲跑回来嘴唇都紫了，双手抖着跟母亲讲了风暴。

母亲一句话也没说，只直眼盯着我。

这就是鱼的故事。我再也忘不掉，一直没忘。尽管许多人说那只是一次巧合……

（选自《上海文学》2003年第11期，有删改）

（1）下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）

A.小说以一个小孩子的视角，叙述了捕鱼人因拒听鱼姑娘的劝告，捕鱼过多而遭到大自然的惩罚，最终都坠海而死的故事，警醒人们要敬畏自然。

B.小说的语言富有特色，抒情色彩较浓。在作者的笔下，捕鱼生活虽然艰辛却充满了乐趣，而鱼也带有灵性，甚至还化为人来向人类报信。

C.作者在文中强调拉网拉上来的鱼很多，其用意在于告诉读者：人类捕捞已经过度了，人类对大自然的索取已经到了没有节制的地步。

D.“我”一家因吃大海中的毒鱼而濒临死亡，却又在草地上找到解毒草而获救。这个情节启示我们：大自然可能带来灾难，也能帮助我们渡过危难。

E.在“我”的梦里，鱼姑娘说给拉网人扎上了红头绳，让他们不能下海。母亲因此提醒父亲，但父亲却不以为然，结果发生了意外，情节让人意料。

（2）小说中“我”的父亲作为打鱼人的代表，具有哪些特点？请简要分析。(6分)

（3）小说围绕鱼写了捕鱼、吃鱼、梦鱼三件事情，这样写有什么好处？请简要赏析。(6分)

（4）小说为什么详写“我”做的梦？请结合全文，谈谈你的理解。（8分）

四、实用类文本阅读（25分）

12.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）

真率自然的画笔人生

徐锐

1898年丰子恺出生在浙江省崇德县。丰子恺9岁在云芝私塾求学的时候，按《芥子图画谱》勾描人物，被塾师发现，塾师遂令他画一幅孔子像以供同学朝夕礼拜，从此，丰子恺便有了“小画家”的名声。1914年秋，丰子恺考入浙江省第一师范学校。期间，在李叔同的指点与鼓励下，丰子恺一方面努力写生，一方面观摩西洋名画，学习绘画理论，画艺进步很 5

《 2016广州一模分数线出炉》出自：百味书屋
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