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曾国藩的戒色经历

来源网站:百味书屋 2016-12-19 06:19:54
经典文章

篇一:1 飞翔经验:戒色5年,恍若隔世!献给大家最深切体悟(一)!

前言:

冬季是一个藏精的季节,天气比较寒冷,身体的恢复也会减慢,症状也容易反复,有好几位戒友反馈,在进入冬季后,身体的恢复不是很明显。如果在冬季藏得深、养得好,来年春季身体的恢复就会有一个全新的突破,现在好比是在积累向上突破的能量,当积累到一定程度即可完成蜕变。

有些戒友会说自己好像没感觉到恢复,其实他正在恢复之中,只是自己暂时感觉不到罢了,这就像树木的生长,看上去好像没生长,但是它正在悄悄地生长,一点点地生长,积累几年后就会有一个比较明显的变化。病去如抽丝,短时间可能感觉不明显,甚至会感觉到退步,但只要坚持戒色养生,慢慢身体的恢复又会步入正轨。

废掉的过程是一个由量变到质变的过程,恢复的过程也是这样的,恢复的过程也不是一帆风顺是的,恢复之路肯定是曲折的,基本都会经历一个症状反复的过程,到后来才能慢慢稳定。在冬季一定要注意保暖,适量锻炼,然后要加强养生之道,之前有位戒友戒了20个月,身体改善不明显,他就是养生恢复没做好,导致恢复不理想,恢复也是系统工程,自己一定要多研究养生的内容,多在养生方面下功夫。

正文

大家应该都听说过冬训,冬训在所有的训练中占有举足轻重的地位,是全年训练比赛计划中的重中之重,各运动队都极其重视冬训,冬训是为即将开始的新赛季打好基础,储备体能是冬训重点抓的工作,冬训是最重要的储备能量阶段,冬训质量的好坏决定着明年运动员的运动状态。以前看过一个著名运动员的报道,他就是在几个冬训之后,成绩得到了大幅度的提升。我们戒色养生也是如此,这个

冬天戒得好、养得好,来年就如猛虎下山,势不可挡,戒色的冬训就在于养精蓄锐、储备能量,减少耗损。

如果在这个冬天疯狂破戒,那么下一年很可能会出现萎靡不振的状态,能量被撸掉后,人就像泄了气的皮球,所以这个冬季非常之关键,一定要尽量避免破戒,然后要加强养生,这就是一个充电的季节,能量养足了,下一年才能有摧枯拉朽、势如破竹的现象级表现。

时间已经走到了2016年,《戒为良药》也已经出到了第100季,这一路走来,感慨良多。有的戒友已经从初中生变成了大学生,有的已经大学毕业参加工作,有的则考上了研究生,还有的已经结婚生子。这五年多的时间恍若隔世,我自己已经彻底完成了蜕变,我戒到现在没有破过一次,这一点我问心无愧。

有的戒友会问,是什么让我一直坚守在戒色吧,我的答案就是愿力!因为我发愿帮助更多的人,我到现在也没有收过戒友一分钱,这一点我也问心无愧,我会一直坚持纯公益的路线,希望每一位戒友都能戒除手淫恶习。在这五年多的时间里,很多戒友通过戒色完成了逆袭和蜕变,他们已经回到了阳光纯净的世界,开始了新的人生,还有不少戒友虽然还在戒戒破破,但他们一直没放弃,相信随着觉悟的提升,他们迟早会戒除手淫恶习的。

实践证明,手淫这个恶习是可以彻底戒掉的,也许你现在还在屡戒屡败的怪圈中挣扎,但只要加强学习,戒色天数迟早会取得重大突破的。当有了顿悟之后,突破100天、200天乃至一年以上,都是可以做到的。有的新人可能会觉得能戒100天简直就是一个奇迹,在我以前强戒盲戒的阶段,我也这样认为,后来通过不断学习让觉悟真正提升后,才发现戒色100天其实很简单,关键就是戒色觉悟的提升。下面我会做一个回顾和总结,梳理下戒色吧的宗旨、发展历程以及分享一下我自己戒色五年多的心得体会。

开宗明义,明确戒色宗旨

很多无知的人一听到戒色,他就以为是做和尚,这就是对戒色理念的无知和误解。戒色就是戒邪淫,手淫属于邪淫,婚前属于邪淫,婚外情属于邪淫,嫖娼属于邪淫,具体细分的话,还有很多方式都属于邪淫。《德育启蒙》云:“淫欲为害,伤身丧志,虽属夫妻,亦当节制。若是邪淫,更非所宜,古今志士,无一犯之。”

邪淫对人生的危害是非常之大的,邪淫其实是处于被心魔奴役的模式,而很多撸者根本就不知道自己生活在心魔的操控之下,他们对此完全无知,他们只知道那种念头或者感觉一来,他们就要去看黄撸管,其实他们已经沦为了心魔的傀儡而不自知。人活在这个世界上,是要守很多规矩的,在学校守学校的规矩,在单位守单位的规矩,开车守开车的规矩,不以规矩,无以成方圆,河水也需要河堤来规范它的运行,否则就会泛滥。

戒邪淫就是古圣先贤留给后人的一种规矩,用现代的话来说,它就是一种高度智慧的观念或理念,古圣先贤早就看清了邪淫会导致无量的苦报,所以历代都有圣贤来告诫后人戒邪淫。孟子曰:“人有不为也,而后可以有为。”孔子在《论语》中也说道:“君子有所为,有所不为。”戒色是君子三戒中的首戒,戒色是君子第一修为,色是少年第一关。戒色不是做和尚,戒色也不是硬压欲望,戒色是为了控制欲望、转化欲望,做自己欲望的主人。

如何控制和转化?通过修心的方式即可做到,修心就是修念头,要在起心动念上下功夫。性学家只谈欲望的释放,却闭口不谈如何控制欲望,这无异于把人推向火坑,因为欲望本身就是一个无底洞,永远无法彻底满足。如饮咸水,多饮多渴,到死方休!无知的砖家会把戒断反应认作是禁欲有害,刚开始很多人都会出现戒

断反应,就像戒烟戒酒戒毒都有戒断反应一样,戒色也是如此,在刚开始戒除的过程中也可能出现戒断反应,好好坚持戒下去,症状自动就会缓解消失。

刚开始也是欲望休眠期,勃起也可能消失,好像阳痿一样,这时候很多人慌了,其实根本不必担心,好好坚持戒下去,积极锻炼,慢慢就能恢复正常,欲望休眠期一般在一个月左右,短的只有几天。人无戒不立,我们一定要学会控制自己的欲望,欲望和心魔是一体的,你控制不住自己的欲望,欲望就会变成心魔!

从十几人到一百五十万

我当初来戒色吧时,那时的贴吧人数还不足500人,最早一批应该是前任大吧玛雅人他们,也就十几个人,玛雅人为戒色吧做出了杰出的贡献,他现在也已经是医学生了,也从西医的角度写过一篇戒色文章,虽然现在他已经离开戒色吧了,不过我相信将来他还会从专业的角度来论述手淫的危害,当他真正当了医生,应该会劝患者戒除手淫恶习的。当初的戒色吧还在发展初期,真正有觉悟的人很少很少,零回复的帖子很多,人气也明显不行,不过那时的戒色吧有一个很大的优点,那就是捣乱的人很少,来的人基本都是真正想戒色的,信心和决心都是很不错的,有些老戒友会很怀念那段时期,那批戒友的质量的确很高,大家都互相鼓励,互相帮助,整体氛围非常之好。

现在的戒色吧也传承了互相鼓励,互相帮助的精神,现在这拨戒友其实也挺不错的,只是现在的戒色吧人数太多,捣乱的现象几乎每天都会发生,这也符合贴吧的发展规律,吧务会加强管理的。曾经有段时间,针对戒色吧的诽谤几乎很少,那时的贴吧人数在50万以内,后来树大招风,各种诽谤开始多起来了,现在很多戒友对诽谤也习以为常了,诽谤的内容也就那几样,没有任何新意,早就听厌了。他们的诽谤就像在为戒色吧这棵大树浇粪施肥一样,似乎这棵树长得更快更好了,真要感谢他们的“辛苦努力、孜孜不倦。”

从十几人发展到150万,差不多用了五年的时间,将来很可能会发展到几百万乃至上千万,中国的烟民数量在3亿多,而撸民的数量应该远超烟民,很多孩子刚发育就开始撸管了,每年撸民的数量都在猛增,这是看不见的增长,因为这是一个极为隐秘的恶习,甚至比吸毒还隐秘,听说过聚众吸毒的,没听说过聚众撸管的,基本都是一个人偷偷摸摸地在撸,极为隐秘,比特工还特工,比潜伏还潜伏。

曾经有戒友发过这样的愿望,就是希望戒色吧哪一天会空掉,也就是说中国再也没有撸者,他的愿望是好的,但撸者肯定会继续存在下去,因为这是一个可以无师自通的恶习,而且极易成瘾,基本都是一发不可收拾。媒体把戒烟宣传得那么多,现在还不是有上亿的烟民吗?烟民会继续存在,撸民也会继续存在,我们要做的就是普及戒色的知识和手淫的危害,这样就可以帮助真正想戒撸的人跳出撸坑,也可以让那些尚未染指手淫恶习的孩子从一开始就能得到正确的引导。

必须认清适度无害论

请记住,真正有自控力的人是不会搞适度的,搞度自控的人也不需要用适度来证明什么,只有那些不能自控的人才会搞适度,他们以为自己能控制,其实他们并不能,你让他们戒个100天、300天试试,也许他们不到30天就破戒了,这就说明他们根本不能自控,他们其实已经上瘾了,只是自己不知道或者不承认。

搞适度的人终究被适度给搞了,适度的水太深太深,适度两字害死人!前辈就是看着适度无害论撸废的,适度只是一个自欺欺人的借口和幌子,处于被心魔奴役的模式,还说自己在搞适度,这是不是有点太可笑了?很多人原先都相信适度无害论,但最后身体还是出症状了,只要撸就有害,每次撸都是在消耗宝贵的肾精,就像手机开机就会耗电,就像汽车上路就要耗油,怎么可能无害呢?

篇二:31(十四):九万里悟道 终归诗酒田园-----戒色七年感言

九万里悟道 终归诗酒田园----戒色七年感言

不知不觉中,戒除自渎恶习已经累计走过了七个年头。简单聊几句自己几年来的一些体会,希望对大家有启发。

谈谈我恢复的情况。戒色七年,身体、精神状态明显改善,可以说身体恢复的还算不错。当然我的康复要求比较高,理想目标是身体非常健康、精力非常充沛,离这个目标还有一些距离。通过加强主观努力,克服不利身体的生活习惯,注重节用与养生,再过二、三年左右,身体可以康复到更好的状态。

来到论坛,我们得到了什么

当我们来到戒色论坛,如果仅仅是戒掉了手淫恶习就离开论坛,其实收获是不大的。戒色,带给我们的好处不仅仅是戒掉一个手淫习惯那样简单。

通过戒色,一是学习了儒释道传统文化,彻底改造自己的人生观、价值观、生活态度,改正自己的坏习惯、坏习气,进行全面修身;二是学到了养生与中医常识,养成良好生活方式、生活习惯,锻炼身体、坚持戒色养生,获得健康的体魄。这两方面可以概括为“身与心的修养”即“修身、养生”四个字。修身是心性、心理的转变与升华;养生使身体康复与提升,也就是“身与心的双修”。这也符合道家性命双修的理念。戒色只是“修身、养生”中的一个环节而已。

当我们成功戒色离开论坛时,将“修身(戒色)、养生”贯彻我们一生,这才是戒色带给我们的真正利益。得到了这些利益,才算真的有所收获。更确切的说,戒色带给我们的最大收获是:人生观的重建。人生观就是观念、认识。观念决定行为,行为带来结果,结果就是命运。观念决定一切。重建的人生观具体内容是什么?就是以中华传统文化的价值观来指导自己今后的人生之路。

离开论坛,我们留下了什么

成功戒色后,除非自己发愿做版主或是宣传戒色,大家迟早是要离开论坛。因为戒色只是我们人生旅途的一个过程,今后还有很多事等着我们去做,不可能永远停留在戒色论坛。问题是当我们离开论坛时,我们应该想一想,我们留下了什么?是否留下了自己的宝贵戒色经验与心得,以帮助后来的戒色新人戒色?我们是否弘扬了正能量(正气)?

当我离开戒邪淫论坛,我留下了《从地狱到人间》系列。如今我决定离开戒色论坛,我留下了《知非心得》系列。我写这些文章的时候,希望至少对10万人戒色有正面的影响与帮助。我做到了,我尽力了,可以问心无愧地离开论坛了。

发心做戒色网站的版主、义工或写文章宣传、帮助他人戒色,是一项自利利他的戒色事业。戒色事业是需要一代代人接续下去的,希望论坛的后起之秀能够站出来接棒,将戒色事业传承下去。

对戒色新人的忠告

如果大家想讨教一些戒色经验,我想说的是,我的经验全部写在我的文章里。对于戒色新人,我的劝告最后只有五句话。

第一句话:好好读成功者的帖子,反反复复读。

从我的文章阅读量可以看出来,很多会员并没有认真阅读戒色前辈的帖子。各位戒色前辈专版里的帖子是值得反复学习的。这些前人的经验是经过血的教训得来的,是每个戒色新人通常都会犯的毛病,是成功戒色的指南,其价值是不可估量的。为什么新人的戒色成功率不高?连前人的经验都不好好看,怎么可能成功呢?戒色想成功,首先第一点是要好好学习、汲取前人经验,不断提高自己的认识,这是成功关键。

第二句话:找一个成功戒色的前辈做榜样,向他学习。我的戒色榜样就是寡欲清心兄,他的很多文章我是反复读的。

第三句话:宣传戒色、帮助他人戒色,会给自己带来无量的福德与好运。 我们给出去什么,必然会得到什么。这其实是作用力与反作用力的原理。当你宣传戒色,帮助他人远离淫欲之苦、之祸,获得健康、清新、安宁的人生,自己也必然获得健康、清新、安宁的人生。宣传戒色、帮助他人戒色,在戒色成功前会使自己戒色比较顺利,减少很多障碍,早日取得成功;在戒色成功后,冥冥之中会给自己带来无量的福德与好运。宣传戒色、帮助他人戒色其实很简单,自己能写就写一些戒色文章,不能写可以转帖一些好的戒色文章到其他论坛、网站上,帮助沉迷色情的人及早回头。由于网络传播范围广,转帖并不费多大力,影响力却很大,积累福德好运极其迅速。

第四句话:戒色态度决定戒色成败。

戒色就是改变自己。“能否改变,取决于改变者的内在状态”。我在曾经说过:成功戒色=认真的态度+正确的方法。态度是成功的根本因素(内因、第一因),方法是成功的重要条件(外因、第二因)。论坛给每个人提供了很好戒色的环境、方法与成功者的经验,但论坛永远都无法解决戒色者的态度问题,而态度问题恰恰是成功戒色的第一因。论坛对每个人都是公平的:提供了相同的戒色条件。为什么有的人来到论坛很快就成功了,有的人到论坛很多年了依然不成功?这其中的差别到底在哪里?差别就在戒色者的主观愿望,也就是戒色态度上。那些很快成功的人态度很认真,是真戒。戒色能不能成功,完全取决于个人主观戒色意愿,即戒色态度。

第五句话:戒色,必须学会独立思考、自立自强。

现在戒色网站很多,也提供了很多成功者的案例、经验、方法,给戒色者带来无比的戒色信心与大量可参考的方法,有戒色前辈的指引,还有很多志同道合的戒友可以交流,戒色道路上不会感到迷茫、困惑与孤独,戒色环境非常好。我们那个时候戒色环境很恶劣,没有论坛,没有现在这些很好的客观条件可以利用。很多人如博雅、寡欲清心、包括我,只能完全靠个人的努力奋斗,最后也成功了。论坛对于成功戒色确有很大的促进作用,但是这种作用也是有限的。尽管现在的外在戒色环境很好,可说到底,戒色不是集团作战,完全是个人行为,最终只有自己能拯救自己,戒色必须自立自强。

做到这五点,离成功就不远了。

养生与修身

关于养生,论坛提供了很多方法,我不多讲了。这里我重点推荐站桩这一身体康复的有效方法。

我练的是太极拳的浑元桩。彭鑫博士讲解的站桩养生视频与陈正雷的太极浑元桩大家可以学习一下。站桩要注意自然呼吸,不可意守丹田、意念引导,这种做法容易出偏。闭目养神、空掉杂念,意念恬淡、虚无、清净,才是最上乘、最安全的站桩练法。还有网上医盲先生在《马步站桩——快速健身法》中介绍的马

步站桩,可以安全快速的强身,建议年轻人可以试一下。翔鱼的《低桩三十分钟是怎样炼成的》大家可以在网上搜来看一看,对练习马步站桩有帮助。

关于修身,我认为一个人无论有无宗教信仰,学习儒家修身是每个人的必须。 南怀瑾先生讲过,儒家是粮食店,是人人所必需的,不能打倒。南老师又讲,学佛要从学习做人、做事,通达人情世故,培养人格品行入手,这是根本。南师一再强调学佛先学做人,又说真正学佛是学习如何做人:“《论语别裁》、《原本大学微言》都读通了、做到了,不用学什么佛,你本身就是了”。我接触佛法十几年来,佛法书籍读了不少,也做了一些善事,我现在选择先从儒家做起,是我学佛多年经历后的思考。因为如果人没有做好,学佛永远不会成就,儒家是佛家的根基。

希望以上文字对论坛部分学佛会员能有一些启发,要打好学佛的根基。至于不学佛的会员,当然也要从儒家修身做起。至于为什么修身是每个人的必须?在本文最后,我会解答这个问题。

吸引力法则与中华传统文化

西方的“吸引力法则”这些年开始在大陆流行起来,前几年我看了不少介绍“吸引力法则”的书和电影,也一度很是相信、沉迷于“吸引力法则”,但最后我舍弃了。因为最后我觉得“吸引力法则”是有问题的,是一种伪学说。

估计有不少人相信“吸引力法则”,我劝这类会员看看《零极限》这本书。乔·维泰利是《零极限》的作者,早年参与了介绍“吸引力法则”的电影《秘密》的演出,后来在《零极限》这本书里,乔·维泰利否定了自己曾经相信的“吸引力法则”。其实“吸引力法则”讲的就是同性相吸(同类事物相互感召),出现不过百年历史,中国古代《易经》早在几千年前就讲过“同声相应、同气相求”的道理,只不过西方人进行包装一下,换个名词,大家就信得不得了。“吸引力法则”唯一可取之处是让人保持积极心态,但是有积极心态不见得感召好结果。“吸引力法则”认为把自己的心态处于成功的状态中,想像自己的成功状态,运用潜意识就可以把自己想要的好结果吸引过来,其实这是不可能的。

“吸引力法则”之所以吸引人,无非是每个人都希望自己有个好的命运。如

果真想有好命运,不如学《了凡四训》。如果“吸引力法则”成立,自己想怎样就怎样,那中国几千年来的传统命理、命运学说,以及儒释道讲的因果法则就不成立的了,这可能吗?我在这里奉劝大家不要相信“吸引力法则”这种西方伪学,想要好命,好好学习中国传统文化,学习了凡先生积极修身积德才是正途。我走过这个弯路,好在终于我出来了,我讲的这些都是自己的经验。

“吸引力法则”是西方灵修学的一部分,西方灵修学我看了不少,包括灵性作家张德芬的书,但后来我还是舍弃了,最后又转到儒释道传统文化上来。我认为西方的灵修学是综合了印度的瑜伽修行、基督教义、神学思想、西方现代心理学的混合产物。西方的灵修学不能说没有道理,也有其可取之处,肯定也适合一些人的需要。但如果讲心性修养,毕竟还是我们经过几千年考验的儒释道传统文化为最彻底、最究竟。我希望这段文字能对西方灵修学感兴趣的会员有启发,能回归到儒释道传统文化根本上来。

西方灵修学不过是大道之枝叶,中国儒释道传统文化才是大道之根本。

修身的入手处

以上是我七年来心灵之旅走过的弯路与心得。那么修身到底从何入手呢?从儒家入手。

具体讲,我推荐从《曾国藩:三十岁以前是庸人》、《曾国藩的修身艺术》这两篇必读文章入手,再进一步学习《了凡四训》、《幸福人生讲座》、《朱子家训》、《论语别裁》、《原本大学微言》是比较好的选择。还有就是在网上多看彭鑫博士、陈大惠的关于戒色、修身、传统文化方面的视频讲座。

修身,没有传统文化的深厚底蕴,没有对传统文化的内心认同,是走不远的。学习传统文化的书籍,我特别推荐阅读南怀瑾先生的书。

南怀瑾先生的儒释道传统文化成就,可以“上下五千年、纵横十万里;经纶三大教,出入百家言”来概括。南师是一位真正的国学大师,儒释道、诸子百家无一不通、无一不晓,他是当代中华传统文化最后一位集大成者。我可以负责任的说,看他的书绝对不会错的。《点灯的人——南怀瑾先生纪念集》这本书非常好,是了解南师的捷径,虽然贵一点,但很值得大家买。作为一个中国人,对于

篇三:28、(十一):戒色不成功的根本原因谈一下

戒色不成功的根本性原因谈一下

大家有没有想过一个问题,为什么在众多的戒色者当中,失败者多如牛毛,成功者却是凤毛麟角?为什么大多数戒友屡戒屡败,身心遭受严重打击,十分痛恨自己,却仍然毫无进展呢?难道成功者与失败者真的有什么不同之处吗?戒色屡屡失败不能成功的最根本原因倒底是什么呢?每个戒色者都存在着个体差别,有没有让每一个戒色者都满意、都能成功的根本性答案呢?

为了回答这个问题,请跟随我的思路,耐心看完下面的案例,相信会有一个圆满的答案。

【案例一】:心灯恒燃的成功经历

“我以前之所以屡戒屡败,最根本的原因就在于我不知道为什么要去戒。在我的内心深处并没有真正要去戒的想法,只是因为害怕会有损身体,被迫的、无奈的、心不甘情不愿的去戒。虽然我也隐约觉得手淫是见不得人的、不光彩的事情,但另一方面,我却总是认为性是人的本能,人不应该违背人性去禁欲。而我没结婚,要解决性欲问题就只有手淫。手淫总比嫖娼、一夜情、未婚同居要好,手淫不会损害到别人的利益,没有过错,错就错在没有掌握好尺度。

可是,大家都知道,这个尺度怎么掌握啊?怎么叫适度,怎么就过度?每当面对诱惑、欲望升起的时候,由于内心这个“性是人的本能,不该违背”的观念,就不去管什么度了,就会自己劝自己:“不过就这一次,不会有什么伤害的”,“都已经坚持三天了,三天一次对于年轻人是正常的”,“已经连着几天了啊,今天可不能再继续了吧?算了,都连着那么多天了,也不在乎再多一天。就今天最后一次,明天开始修养。”??这些话想必大家都不陌生,估计很多人都是如此,与我一样,屡败屡戒,屡戒屡败,周而复始,搞得自己对自己完全失去信心,极度痛恨自己。可痛恨归痛恨,我依然做着那个被自己痛恨的我,不曾改变过。” 因为心灯恒燃偶然的一次牙痛经历,也因为他以前信佛(确切说他当时不是很相信),当天晚上他开始从网上查阅了一些关于佛法的资料,开始有点信了。于是“我开始反省自己??佛陀说了手淫是邪淫,邪淫是恶行,佛陀说了要戒邪淫。可是,我就是不明白,手淫为什么是邪淫?手淫没有损害他人的利益啊?只

不过是解决自己的本能而已。佛陀制定不邪淫的戒律岂不是违背人性的?

可是通过我前些日子对佛法的了解,我相信佛法是真实不虚的,我相信佛陀肯定是没错的。既然佛陀没错,那错的一定是我,可我到底错在哪里?我一直问自己错在哪里,为什么邪淫是恶行的时候,突然,我找到答案了:贪!是的,我错就错在“贪”。手淫邪淫的本质就是贪,我因为贪那个快乐的感受我才去邪淫。因为贪是恶,所以贪引发的邪淫就是恶,因为邪淫是恶,所以我必须要戒。我终于找到了戒邪淫的理由。

我知道为什么要戒邪淫了,我继续问自己能不能戒掉邪淫?我对自己说,之前我邪淫是因为贪恋那个快乐的感受,那我现在若是不要那个感受了会是怎样?没有了那个感受,对我又会有什么影响?没有了那个感受,我不还是现在的我吗?我现在就没有那个感受,我不一样很快乐很自在吗?我为什么非要得到那个感受,得到了会让我比现在更快乐更自在吗?不会,当然不会。那个感受我以前无数次得到过,可每次都只是一刹那的快感,随即而来的只有空虚、自责、悔恨。邪淫没有让我更快乐,它只让我尝到了自己痛恨自己的感觉,自己痛恨自己,这感觉能称得上快乐吗?不但不快乐,这反而是最不快乐的感觉。要说自在的感觉,那就更加未曾获得过。不管是邪淫前、邪淫中,还是邪淫后,我都没有感觉过自在。可我现在有了,在我扔掉了对邪淫的贪爱后,我体会到了自在的感觉。 大家知道吗?就在那时那刻,在我回答完我对自己提出的问题之后,我的感觉别提有多轻松,别提有多自在了。就像是一座压在我身上多年的大山,被我突然扔掉了的感觉。我当时就肯定自己能够戒掉邪淫了,不光是邪淫,烟、酒、肉我统统都能戒掉。事实也证明,从那天起,我一直再没有邪淫。…….”。

根据心灯恒燃得后来的自述“ 前一天还在邪淫,可第二天却想明白道理了,放下了心中的贪爱,那一刻我就知道自己迈过去了,事实也是如此,从那天起到现在,一直没有邪淫。虽然我可以说是突然想明白的,没有经历过天数逐渐增加的过程,前一刻还是一个礼拜都坚持不了,下一刻就突然一下戒了4年,看起来是突变,但其实也是有积累过程的。起码我反反复复戒了上百甚至有可能上千上万次(不知道究竟有没有这么多,我只是想说真的多的数不过来),起码我在思

考邪淫这个问题的阶段经历了相当长的时间(最起码也是以年为单位),这本身就是个量变到质变的过程”。

以上是心灯恒燃的成功戒色经历。现在抛出一个问题:“心灯恒燃”是怎样成功的?请你停一下,认真思考一下。

【案例二】:我自己的成功经历

在我最初那段戒色日子里,我是屡戒屡败。每次戒色失败后,我都重新立志戒色并痛下誓言:从这次开始我一定要彻底戒掉!结果是每次不到3天就恶习爆发,自己毁了自己的誓言。无数次立誓,然后无数次的失败与自毁誓言,一直在这种恶性循环中不断打转,戒色始终没有一点进步,没有一点成功的迹象,内心很痛苦。这个过程长达近6年,其间我痛苦得几乎要自杀……

直到有一天,我开始对自己的现状进行彻底反省,清醒的认识到自己的戒色现实:我的淫习程度很严重,长达20多年,平均1、2天犯一次,有时连续几天不间断犯淫,平时戒色很少达到3天,能戒色5天对我来说,简直是一种奢望,更别说戒色十几天,几十天。在这种情况下立誓一次性彻底戒除,这怎么可能呢?根本就是不现实的事情!我把戒色想得太简单了。当时我就想:我根本就做不到一次性彻底断除邪淫恶习,还会不断犯淫,这是很无奈很冷峻的现实,无论我是否情愿都不得不接受。可是,我是否可以在戒色天数上做些文章呢?一次性戒除淫习我是做不到,但是延长戒色的时间我是可以做到的!通过渐进的方式,不断延长戒色天数,当戒色时间延长到一定天数时,会产生质变,不就彻底戒掉淫习了吗?! 比如戒烟,一天抽一包烟(20支),突然彻底戒掉不抽了,可能比较难做到。通过递减的方式,从一天一包减为一天3支烟,再减为一天1支、三天1支,最后就彻底戒掉了。戒烟是支数递减,而戒色是天数递加,可以采取“渐进式戒淫法”:尽量延长每次戒色的天数,由开始只能戒几天,到戒十几天,再到戒几十天。最后当戒色时间延长到一定天数时,会从量变产生质变,不就彻底戒掉邪淫了吗?!

于是当时我采取了这个“渐进式戒淫法” ,给自己定下了初级目标:7天、10天、15天、20天;中级目标:30天、40天、50天、60天、70天??;终

极目标:彻底戒除。同时配合戒色第十三法“念佛行善法”等方法戒色。结果,很快突破“3天必犯”的怪圈,我的戒色时间开始延长到7天、9天、10天、11天、15天……但是始终未突破20天。当然在这个过程中有反复,有时会倒退。进进退退,与淫习的拉锯战持续了将近一年。到2007年6月底我的戒色天数突破到24天左右,那一刻我心中一阵狂喜!兴奋的几乎要跳起来!当时我有一种非常强烈的预感,我感觉自己离成功很近了,我相信自己可以把淫习彻底戒掉了!因为此前戒色从未达到20天。尽管第25天依然又犯了,但我相信自己离成功不会太远了。

果然!接下来我从头开始,戒色之势就如同摧枯拉朽、风卷残云般势不可挡、一气呵成、势若破竹:20天、30天、40天、50天、60天、70天、80天、90天、100天、200天、300天、500天、700天、900天……我一直做着记录,当我记到戒色达到70天时,我不再往下记录了,我知道我彻底戒掉邪淫恶习了!我成功了!……

以上是我的成功戒色经历。现在抛出一个问题:我是怎样成功的?请你停一下,认真思考一下。

无论此刻你是否得出结论,我现在总结一下:

【案例一】点评:“心灯恒燃” 在2008年12月27日那天,通过反省,终于幡然醒悟,想明白之前没想通的道理,找到了自己为什么犯邪淫的理由、以及自己为什么要戒邪淫的理由,认识到自己完全可以不需要邪淫的快乐,从内心放下了对淫欲的贪爱,在解决了戒色认识上的问题后,他一瞬间取得了戒色的成功。

【案例二】点评:我以前戒色屡屡失败,没有一点点进步,就是因为我对自己的实际戒色现状没有认识清楚。直到有一天,在清醒地分析了自己的实际戒色状态,做出了理性的判断后,我果断放弃了速胜论的想法。认识到对我来说,戒色就是一场艰苦的持久战,认识到了一个摆在自己面前的残酷现实:“只要我选择戒色,在一段时期内我还会不断失败,而且我在短时间内无法改变这一现状”。最后我选择了接受这一现实,并根据这个现实制定了适合自己实际的“渐进式戒淫法”策略。后来我按照这个戒色策略并配合其他有效方法,从戒色心态、战略、

战术上全方位进行了调整,一步步走,稳扎稳打,不急不躁,很快走出了戒色的困境。戒色时间开始延长,戒色效果越来越好,仅仅用了1年的时间就戒掉了长达25年的淫习。解决了之前近6年时间都没有解决的难题。

现在再抛出一个问题:这两个成功案例有没有共性的地方?

也许你有了答案:诸如信心、都经过渐变到突变、量变到质变的过程,都曾经过屡屡失败的过程等等。没有错,但这些不是重点。

我对两个戒色成功案例的总结如下:

都独立进行了一次非常深刻的自我反思,找到了自己戒色认识上的误区,并纠正了自己戒色认识上的错误,接下来戒色出现了转机,成功不久就发生了。一言概括:成功都是从一次深刻自我反思开始的。这才是从这两个案例中要学习的地方。戒色成功的规律,进一步简洁归纳如下:

戒色认识—→(决定)—→戒色行为—→(决定)—→戒色结果(成功与失败)

那么“戒色认识”具体包括哪些内容呢?它包括:戒色意愿、决心、态度,对戒色的自我认知、对自己戒色事实的正确判断、对戒色难度的正确评估、戒色心态、戒色战略、战术(方法)的选择、运用??等等等等。每一个人由于个体差别,每个人戒色认识上的误区也会因人而异,有所差别。

戒邪淫不是单纯的去改掉一个行为,而是要去改掉引发我们行为的错误认识。这是决定戒色能不能成功的最根本原因所在。一旦解决了认识上问题,行为上很快会发生转变,成功是指日可待的。

如果此刻的你戒色屡屡失败,毫无进展,那你一定是在戒色认识上存在某种误区或偏差。要想走出困境,你必须进行一场深刻的自我反思来解决你戒色认识上的误区。而这场反思必须由你自己独立进行,无法借助任何人的帮助,因为只有自己最了解自己的问题。戒邪淫不仅是一个改变自己行为的过程,更重要的是一个改变自己思想认识的过程。认识的转变才是一个最痛苦、最难的过程。

戒色难不难?难!我曾经一度认为:戒色难,难于上青天。可是,大家有没有想过:为什么戒色那么难?倒底难在哪里?其实,戒色最难的地方,不是戒色

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