艰苦奋斗精神
篇一：艰苦奋斗精神的当代价值
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艰苦奋斗精神的当代价值
作者：蔡安青
来源：《环球市场信息导报》2014年第09期
成由勤俭败由奢。艰苦奋斗精神是中华民族的传统美德，也是中国共产党的传家宝。但是不知从何时起，一些人开始自觉或不自觉淡忘了艰苦奋斗精神，党内的享乐主义、奢侈浪费等腐败现象，像一道无形的墙把党和人民群众隔开，隔断了党与群众之间那种质朴的情感，代之的是不信任、不相容、甚至对立。以习近平总书记为首的党中央适时出台关于改进工作作风、密切联系群众的“八项规定”，重提艰苦奋斗精神，呼唤艰苦奋斗精神回归，对刹住党内不正之风、扭转社会风气、社会心态、社会价值观起到了正本清源的作用。
艰苦奋斗精神是中华民族的传统美德，也是中国革命实践的产物，中国共产党的历史，就是一部艰苦奋斗的创业史，从井冈山根据地的斗争到长征路上爬雪山过草地、再到南泥湾开荒生产自救、再到一穷二白建设社会主义新中国，艰苦奋斗四个字已经深深浸入每个共产党员的骨髓里。但是，随着党执政地位的改变、特别是改革开放后，受西方思潮的影响，自由主义、拜金主义日渐泛滥，已经严重“污染”到了党内和党的干部，有些人开始自觉或者不自觉淡忘艰苦奋斗精神，享乐主义、形式主义、官僚主义问题突出，奢侈浪费现象严重，一些领域消极腐败现象易发多发，如果任其发展，党的形象和战斗力受影响，国家的发展也会深受影响。
一、艰苦奋斗精神的内涵及由来
艰苦奋斗就其本质意义来说是一种精神状态，是一种为实现崇高理想目标而不畏艰难困苦、勇于奋发进取的奋斗精神。
毛泽东第一次使用“艰苦奋斗”这一科学概念是在1936年12月，他在《中国革命战争的战略问题》一文中指出：“中国共产党以自己艰苦奋斗的经历，以几十万英勇党员和几十万英勇干部的流血牺牲，在全民族几万万人中间起了伟大的教育作用。”“没有中国共产党在过去十五年问的艰苦奋斗，挽救新的亡国危险是不可能的”。 [1] 之后，他多次手书艰苦奋斗内容的题词。1949年3月5日，新中国成立前夕，毛泽东告诫全党、全军和全国人民：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步……中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦……务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风”。中国共产党之所以能够由弱到强、由胜利走向胜利，一个很重要的原因，就是始终把艰苦奋斗当作传家法宝和政治本色。艰苦奋斗是时代发展进步的精神旗帜、是国家民族赖以生存的坚强基石。今天重提艰苦奋斗并不是要大家恪守传统的“缝缝补补”、吃糠咽菜过苦日子，而是希望全党和全国人民把它作为一种品质、一种精神文化、一种生活准则和工作作风继承和发扬。
二、新时期发扬艰苦奋斗优良传统的必要性
篇二：以苦励志 发扬艰苦奋斗精神
以苦励志发扬艰苦奋斗精神
大家如果去过南京的梅花山，可以看到在严霜冷风横扫之下，万物俱损，只有梅花傲然于严霜冷风之中。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，“未经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，这扑鼻的香味不正象征着不畏艰难困苦不懈拼搏的我军将士吗？我军的革命历程，是一部用鲜血和汗水凝聚而成的艰苦奋斗的壮丽史诗。我们的党和军队是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗不断发展壮大的，艰苦奋斗是我军代代相传的传家宝。
一、艰苦奋斗是我军的传家宝
艰苦奋斗由艰苦与奋斗两个词构成。艰苦，即艰难困苦，其意思是吃苦，能经受住艰难困苦的考验；奋斗，即为了达到一定的目的而不懈的努力。艰苦奋斗其实质就是不畏艰难、锐意进取的精神状态。我军在革命斗争中形成的艰苦奋斗精神，具体表现在：一是不畏艰险，不怕困难。我军诞生后，一直面临着极其艰难困苦的严峻考验，无数革命先辈信念如磬，意志如铁，没有被困难吓倒，以永远乐观的情绪，对待艰险，以高昂饱满的斗志战胜困难，披荆斩棘，一往无前。二是自强不息，奋发图强。我军无论条件如何艰苦，无论前进路上有多少险阻，都毫不气馁，绝不退缩，坚持自力更生，依靠自己的努力去创造胜利的条件。三是乐于奉献，勇于献身。在腥风血雨的战争年代，我军千千万万革命先烈为了新中国的诞生抛头颅、洒热血，献出了自己的宝贵生命。许多革命者为祖国、为人民做出了重要贡献，自己却一生清贫。在1934年的长征途中，红10军团军政委员会主席方志敏同志不幸被捕。抓他的两个国民党士兵满以为从这个共产党大官身上一定能发一笔大财。于是他们从头搜到脚，连衣缝也没放过，结果大失所望。抗日民族英雄杨靖宇同志与日寇作战壮烈牺牲后，一个日本军官狂怒：我倒要看看这个中国人肚子里装着什么！尸体解剖了，他们在这个抗联总指挥的胃里发现的不是粮食、不是蔬菜、更不是山珍海味，而是一团还没有消化的野菜、树皮和棉
絮，侵略者不禁目瞪口呆。在这些革命先辈身上，闪耀着我军乐于奉献、勇于献身的崇高精神的灿烂光辉。和平时期，一代代军人，在边陲海岛，在高原戈壁，用青春、热血乃至生命，为祖国和人民站岗放哨，延续着的仍然是不朽的艰苦奋斗精神。四是艰苦朴素，勤俭节约。艰苦的革命斗争，培养了我军官兵艰苦朴素、勤俭节约的良好作风和高尚情操。许多老一辈革命家在这方面更是身体力行，堪称楷模。1936年，美国作家斯诺到延安采访时，看到毛泽东住着简陋的窑洞，周恩来睡的是土炕，彭德怀穿着用降落伞改制的背心，林伯渠耳朵上用线绳系着断了腿的眼镜…….从这些细小的事情上，他发现了共产党军队的一种伟大力量。他把这种力量叫做“东方魔力”、“兴国之光”。斯诺讲的这种“东方魔力”，“兴国之光”，就是对我军艰苦奋斗革命精神的形象比喻。这种精神也培育了“在生活上向低标准看齐”的雷锋和“拒腐蚀，永不沾”的南京路上好八连等光辉典范。世博会开幕前夕，一则消息见诸媒体：南京路将塑起一座“南京路上好八连”雕像。很多企业和上海市民为此纷纷踊跃捐款：“好八连为我们上海做了那么多好事，我们也要为好八连做件好事”。一座雕像，折射出一个连队与一座城市的血脉关系。好八连每月10日、20日到南京路为民服务坚持了28年，在好八连队的带动下，南京路周围的100多家单位的4000余名团员青年仿照八连的做法，纷纷走上街头，无偿为群众理发、修伞、裁衣、钉鞋。在一座城市扎根61年，八连与上海血肉相连。好八连精神已成为上海的一张“精神名片”也成为我军新时期继承和发扬艰苦奋斗传统的象征。
二、艰苦奋斗在基地的生动体现
夺取全国解放的胜利，离不开艰苦奋斗，建设社会主义新中国，更需要有艰苦奋斗的精神。上世纪五十年代末，在前苏联背信弃义，撤走导弹专家、不供给导弹材料的前提下，以钱学森、邓稼先为代表的一大批优秀知识分子，响应党的号召，来到了渺无人烟的戈壁滩上，白
手起家，开始了“两弹一星”的研制工作。邓小平同志曾深刻地指出：“如果六十年代以来中国没有原子弹、氢弹，没有发射卫星，中国就不能叫有重要影响的大国，就没有现在这样的国际地位。”。马兰人的艰苦奋斗精神体现在无畏。无畏，在战争年代，就是冲锋陷阵，不怕流血牺牲；在和平时期，就是勇当先锋，不畏艰难困苦。这是一种勇猛、一种壮美。我们马兰人的无畏，表现为敢于挑战恶劣自然环境的豪情壮志，表现为以苦为荣的革命乐观主义精神，表现为不惧科学险阻的坚强意志，表现为不怕牺牲的革命英雄主义气概。
一是在艰难困苦面前，马兰人表现出了战天斗地的奋斗精神。我每次去场区，自己的思想和灵魂都会经受一次净化与洗礼。经过甘草泉哨所你会看到这样一副对联：艰苦奋斗守大漠最懂崇高爱；无私奉献为祖国深知人世情。驱车从北山前往指挥部，路上有这样一副对联，上联是：干惊天动地事；下联是：做隐姓埋名人。
基地创建初期，面对恶劣的环境，艰苦的条件，马兰人战戈壁、顶风沙，冒酷暑、斗严寒，住帐篷、钻地窖，始终没有向艰难困苦低头。托举第一颗原子弹的塔架底座，必须用淡水拌浆进行浇注。场区内都是又苦又涩的盐碱水，大家便从四五百公里以外的马兰运来淡水。谁不想喝上一口淡水啊！但当时大家宁可喝盐碱水，也要把每一滴淡水留给施工用。3年自然灾害期间，粮食短缺，我们的科技专家和广大官兵就靠榆树叶来充饥。场区有一条榆树沟，沟里有几十棵榆树，树叶刚刚长出来，就被薅个精光。看着光秃秃的一沟榆树，在枪林弹雨中连眼睛都不眨的基地司令员张蕴钰将军流泪了，他说：这些都是功勋树，以后谁也不准砍，谁砍我就找谁。铁骨写忠诚，丹心照大漠。我们马兰人正是靠着这种大无畏的精神，度过了那个艰苦的岁月，干成了伟大的事业。基地喻名德将军有诗云：
三十多年不一般，往事铿锵苦中欢。
车辆人乏朔风紧，石走沙飞行路难；
忙碌官兵填北洞，怡然领袖卧南山。
风流几代谁相识？红柳黄羊戈壁滩。
二是在科研难题面前，马兰人表现出了勇攀高峰的奋斗精神。我国的核试验是在没有任何经验可供借鉴的情况下起步的，靶场怎样建，测试方案怎么做，一切都是未知数。苏联专家撤走后，我们的核专家和工程技术人员，不靠天，不靠地，自主创新靠自己。没有资料，想办法收集；没有设备，自己动手加工；没有计算机，所有的数据就用手工计算。首次核试验中，缺少一个力学测试装置，基地原总工程师、中国工程院院士林俊德和战友们克服重重困难，用白铁皮和打气筒这样的简单器材，制造出了抗干扰能力和操作性能都比较好的第一代钟表式压力自记仪，成功地获取了核爆炸冲击波的各种超压数据。大家就是凭着不屈不挠的韧劲和拼劲，终于成功爆炸了我国第一颗原子弹，继而又在很短的时间内爆炸了氢弹。我国之所以能用最短的时间、最少的试验次数，掌握与西方核大国处于同一水平的核武器技术，建起中国精干有效的核自卫威慑力量，如果没有艰苦奋斗的精神，是不可能实现的。
三是在生死考验面前，马兰人表现出了一往无前的奋斗精神。核试验场区虽然没有枪林弹雨，但同样存在着生与死的考验，需要不怕流血牺牲的献身精神。首次核试验中，为确保试验安全，7名警卫战士组成了小分队，执行场区巡逻任务，徒步巡逻了8千里。茫茫戈壁，地形复杂，气候寒暑无常，随时都受到死亡的威胁。在途经古楼兰遗址时，他们两天两夜没吃东西，随身带的水全部用完，就靠药箱里仅有的3支葡萄糖液维持着生命，圆满完成了任务。1995年，某营官兵在执行核试验零后钻探取样中，遇到了“井喷”，产品爆炸后的高压有毒气体连同地下水从井口喷出，就连空中飞过的乌鸦都一只只被熏得栽了下来。面对危险，全
营官兵没有退缩，继续冒着毒气取样，一个人晕倒了，另一个人又冲上去，终于取到了足量的合格样品。他们也因此被原国防科工委授予“钻探取样英雄营”的荣誉称号。“闪光就是命令”，“烟云就是方向”，这就是马兰人的誓言。虽然他们没有堵枪眼、炸碉堡的壮举，但他们在特殊的战场上堪称是冲锋陷阵的勇士、舍身为国的英雄。
我们新一代马兰人在得与失、苦与乐的考验面前，要继承和发扬先辈们的艰苦奋斗精神，把工作当作事业来经营，当吃苦当成必要的磨练机会，如红柳一样甘愿与戈壁做伴，与寂寞为伍，像马兰花一样不争春色，独立枝头，静静地开放。
三、保持艰苦奋斗的政治本色，克服享乐主义思想
当前，少数同志受社会不良风气影响，不同程度滋长了享乐主义思想。有的比阔气、讲排场，花钱大手大脚，把节俭朴素看作寒酸，把挥霍浪费当成气派；有的把军营生活视为“苦行僧”，“不愿吃军营之苦，不愿受训练之累。所以，我们要谨防在”酒绿灯红中销蚀斗志，丢掉艰苦奋斗的光荣传统。
1. 要摒弃奢糜，加强修养
有的同志认为，现在条件好了。讲究点吃穿玩乐不是什么大不了的事情。这种思想是非常错误的。纵观中华五千年历史。历朝历代因玩物丧志、误人误国的不胜枚举。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史上朝代的兴衰往往与艰苦奋斗和奢糜腐化呈对应关系。商纣王为博宠妃妲己一笑，不惜撕破千绢万帛，结果招致殷朝灭亡；隋炀帝为观琼花修大运河到江都，耗尽民脂民膏造行宫，惹出三十六路烟尘、七十二家反兵，最后江山易主；唐玄宗不理朝政，终日与杨贵妃寻欢作乐，导致“盛唐气象”不再；明末李自成起义时与士兵同甘共苦，义军所向披靡，然而进北京后，骄傲自满，一心想当皇帝，其部属则在京城纵情酒色，致使
篇三：继承艰苦奋斗传统__弘扬无私奉献精神
当好一名“兵”的角色
——继承艰苦奋斗传统 弘扬无私奉献精神
教育提纲：
一、艰苦奋斗是党和军队的优良传统
二、无私奉献是革命军人的至高荣誉
三、做艰苦奋斗无私奉献的精神传人
引言 东方魔力
1936年，美国作家斯诺到延安采访，看到毛泽东住着简陋的窑洞，周恩来睡的是土炕，彭德怀穿着用缴获的降落伞改制的背心，林伯渠的耳朵上用线绳系着断了腿的眼镜……从这些细小的事情上，他发现了共产党的一种伟大的力量。他把这种力量叫做“东方魔力”，并断言这种力量是“兴国之光”。斯诺讲的这种“东方魔力”是什么？就是我党我军在长期斗争中凝成的艰苦奋斗的精神。
一、艰苦奋斗是党和军队的优良传统
（一）什么叫艰苦奋斗？其精神实质是什么？
艰苦奋斗是一种迎难而上，坚忍不拔，克勤克俭，顽强拼搏，
不畏艰险，不怕牺牲，不达目的誓不罢休的精神风貌和道德品质。艰苦奋斗作为无产阶级、劳动人民的本色和中华民族的优良传
统。
既是指埋头苦干、勤俭节约， 更重要的是指不畏艰难困苦、勇于实践、自强不息的奋斗精神。这种精神表现在生活上就是艰苦朴素、勤俭节约，表现在学习上就是刻苦钻研、勇于探索，表现在事业上就是不怕困难、不避艰险、敬业守职、埋头苦干、开拓创新等。
（二）为什么要发扬艰苦奋斗的精神？
这是由艰苦奋斗的精神实质决定的。艰苦奋斗既是一种生活作风，更是一种工作作风和精神风貌。无论是实现社会理想，还是实现个人理想，无论是搞好我们的学习，还是成就我们的事业，都离不开发扬艰苦奋斗的精神。
对艰苦奋斗的精神的错误认识
有的同志认为“艰苦奋斗”是战争年代、困难环境中的口
号，现在各方面的条件都好了“艰苦奋斗”已经“过时”了。
几种缺失艰苦奋斗精神的现象：
现象1：体能考核“拖后腿”。每次中队组织体能考核，有个别士官，不是冲在前列，而是成了中队的包袱，自己把自己放弃了, 用请病假、作弊来逃避考核。这种人的通常特征：身体发福、普遍超重，大脑袋大肚子，从来不跟中队一起进行体能训练，总是一个人或者几个人，落在后面单练。
现象2：日常训练“泡病号”。在中队的日常训练中，有些人以各种理由逃避训练。最常见的理由就是生病不能训练。这些病一般都集中在头痛、感冒等一些不能完全确诊，需要一段时间
休息的小病。通常特征是：爱生病、盼生病、装生病，一训练无精打采，训练后生龙活虎，经常以生病为由躲避训练。
现象3：得过且过“混日子”。在中队有个别人，感觉训练太苦、工作太累，每天一听到干活、出公差就头痛，一听到要训练腿就直发软，得过且过混日子，做一天和尚撞一天钟。这部分人的通常特征是：一天垂头丧气、怨天尤人、满腹心事，干任何事都心不在焉，失去了进取心，过一天算一天。
我们必须克服“艰苦奋斗过时”的误解。提倡艰苦奋斗，是由我们的基本国情决定的。人口多，底子薄，科技文化比较落后的社会主义初级阶段的基本国情，决定了我们要实现宏伟目标，必须付出加倍的努力，必须靠全体人民的艰苦奋斗。
二、无私奉献是革命军人的至高荣誉
胡主席同志曾提出“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观，每一句话都有丰富内涵。学习践行这一崇高价值目标，需要做的工作很多，但弘扬牺牲精神不可或缺，要把牺牲奉献作为价值体现。
（一）人生价值的实质在于甘于奉献
“奉献”一词，字面上的解释是“恭敬地呈献”，通俗地说，就是“给与”的意思。从广义上讲，奉献是一个历史的、社会的范畴，是人类特有的崇高精神和品德，是人类改造世界的积极成果。它表现为人对社会的贡献和责任，体现了社会进步和历史发展的客观要求。我们可以说，奉献就是人类对社会所承担的责任，
是崇高的人生价值。因为只有人人都作贡献，才能保证社会有生存和发展的物质基础。没有涓涓细流，就没有汹涌的江河，没有一砖一瓦，就不能构筑成摩天大厦。
（二）军人价值的根本在于乐于奉献
当前，有些同志认为“军营不是干事业的地方”。讲“乐于奉献”，我们应首先澄清这种错误认识。大凡热血青年，谁都不甘心此生虚度，都想趁着青春的年华干出一番业绩。古今中外，许许多多建立了特殊功勋的名人中间，有很大一部分都曾经经历过军营生活的锻炼。如恩格斯曾当过炮兵，这为他后来与马克思一起创立无产阶级军事理论奠定了坚实基础。托尔斯泰之所以能够写出《战争与和平》这样不朽的名著，也与他多年的军旅生活密不可分，这使他一跃而成为世界级的文学大师。在第一次世界大战中，海明威不顾父母的反对和身体方面的原因，志愿参加美国“红十字战地服务队”，奔赴欧洲战场，战争中的亲身遭遇对这位后来获得诺贝尔文学奖的名作家的创作和世界观的形成产生了深远影响。由此可见，军旅生涯，不但没有妨碍这些名人们干事业，而且为他们日后在事业上的成功创造了极为有利的条件。
在社会上，“军人”这两个字之所以在人民群众心目中成为崇高的代名词，不仅仅因为他承担的使命艰巨而光荣，更重要的是相对于其他社会阶层而言，军人的牺牲奉献是无条件，也是最彻底的。所以，作为新时期革命军人，必须发扬光大牺牲奉献精
神，让革命军人的价值在为国家和军人现代化建设的无私奉献中得到升华。
（三）消防部队的使命需要无私奉献
消防部队作为党绝对领导下的一支武装力量，常年肩负着保卫国家安全、维护社会稳定的神圣使命。可以说在祖国的大江南北，都少不了消防官兵的身影。近年来，消防部队先后完成了汶川抗震救灾、北京奥运会、新疆“7.5”事件、上海世博会、广州亚运会、浙江余姚抗洪救灾等急难险重的保卫任务，向党和人民交了一份合格的答卷。但这远远没有结束，消防部队仍然继续面临着众多艰苦任务的严峻考验，由于使命任务的需要，这就要求我们必须付出更多的心血，流出更多的汗水。如果我们丢掉了无私奉献精神，就丢掉了自己的特有优势，丢掉了自己的精神财富。只有继续大力发扬无私奉献精神，才能凝聚部队、激励官兵，才能战胜一切艰难困苦，再创新的辉煌。
三、做艰苦奋斗无私奉献的精神传人
古人讲，合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土。传承“艰苦奋斗、无私奉献”精神，也需要点滴养成、日积月累，这样才能内化为行为准则，变成自觉行动，贯彻到工作学习训练的方方面面和全过程，以实际行动，为推动消防部队建设科学发展、有效履行消防部队历史使命做出新的更大贡献。要做好“艰苦奋斗、无私奉献”的精神传人，应做好以下三个方面：
（一）不畏浮云遮望眼
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