有关佛家的经典语句,内心没有分别心,就是真正的苦行
篇一：佛家经典语录精选
佛家经典语录精选，应该会有一二百条，希望大家能够喜欢，这里边基本上罗列了关于佛家的最精华的经典语录，请看下文：
■ 修行是点滴的工夫。
■ 在顺境中修行，永远不能成佛。
■ 你永远要感谢给你逆境的众生。 你随时要认命，因为你是人。
■ 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
■ 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
■ 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
■ 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 今日的执著，会造成明日的后悔。
■ 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
■ 不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
■ 内心没有分别心，就是真正的苦行。
■ 坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
■ 只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
■ 用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
■ 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。
■ 与人相处之道，在于无限的容忍。
■ 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
■ 要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
■ 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
■ 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
■ 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
■ 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
■ 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
■ 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
■ 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
■ 好好的管教你自己，不要管别人。
■ 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
■ 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
■ 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
■ 福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
■ 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
■ 学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
■ 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行.
■ 业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
■ 每种创伤，都是种成熟。
■ 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
■ 狂妄的人有救，自卑的人没有救。
■ 你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
■ 切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。
■ 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
■ 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
■ 根本不必回头去看咒骂你的人是谁如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口
吗？
■ 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
■ 永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。
■ 多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
■ 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。
■ 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
■ 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
■ 能说不能行，不是真智慧。
■ 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
■ 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
■ 得不到的东西，我们会直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
■ 这个世间只有圆滑，没有圆满的。
■ 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
■ 活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
■ 多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？
■ 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。
■ 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？
■ 憎恨别人对自己是种很大的损失。
■ 每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。
■ 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
■ 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
■ 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
■ 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
■ 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
■ 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
■ 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
■ 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
■ 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。
■ 默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。
■ 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
■ 所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
■ 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
■ 个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
■ 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
■ 真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
■ 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
■ 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
■ 你要感谢告诉你缺点的人。 能为别人设想的人，永远不寂寞。
■ 如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
■ 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
■ 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 永远扭曲别人善意的人，无药可
救。
■ 学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
■ 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行.
■ 业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
■ 每种创伤，都是种成熟。
■ 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。
■ 你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
■ 切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
■ 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
■ 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
■ 根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗？
■ 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
■ 永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。
■ 多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
■ 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。
■ 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
■ 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 能说不能行，不是真智慧。
■ 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
■ 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
篇二：佛家经典语录
佛家经典语录
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要去管别人。
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行，永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命，因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
二五、每一种创伤，都是一种成熟。
二六、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己错误的观念。
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
四八、能说不能行，不是真智慧。
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 根据佛经上的说法，人世上8万4千种烦恼分为两大类，根本烦恼和随烦恼。根本烦恼，好像一棵大树的根，是最根本的，细分为六种。指人的眼、耳、鼻、舌、身、意（欲念）六根，不断地向外攀缘，追求满足欲望，心定不下来，受着外境的牵制，心灵和精神都是很散乱的。随烦恼，是随着根本烦恼而生起的，共有二十种。总的说，造成根本烦恼的是“贪、嗔（音沉）、痴”。药师佛立下的宏愿就是消除世上所有人的“贪、嗔、痴”，疗好世人的这三种坏毛病，所以如果说他是可以医治人类心理病的医生的话还是沾边的。
1、贪：是贪心，贪的是五欲和六尘的境界，永远没有满足的时候。
2、嗔：是一种心态，只要违逆了自己的心意，就发脾气，起无名火，甚至破口大骂，或者怨天尤人，就是嗔。面对着可嗔的事情，应该学会忍耐，俗话说：“小不忍则乱大谋。”为了一件小小的事情，自己控制不了自己，脾气一发不可收拾，就可能演变成为大乱子。佛经中也说到“一念嗔心起，百万障门开”。讲得是，我们要是动了无名火，这嗔心生出来，许多做孽的事情都会涌向前来的。
3、痴：就是愚痴。不是指病态的白痴，而是指对正确的思想理念不能接受，冥顽不化，执是为非、执非为是都是愚痴。
滔楞来的佛家经典语录
经典一：一切皆为虚幻。
经典二：不可说。
经典三：色即是空，空即是色。
经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
经典五：一花一世界，一叶一如来。
经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
经典十：我不入地狱，谁入地狱。
情人的泪一滴就醉，多情的心一揉就碎，爱也累恨也累，不爱不恨没滋味，不要说我错不要说你对，人生这个迷几人能猜对，爱情这杯酒谁喝都得醉..
=佛家经典语录=
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管别人。
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 '
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行，永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命，因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
二五、每一种创伤，都是一种成熟。
二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己错误的观念。
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们
至死都还在执著与追求。
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
四八、能说不能行，不是真智慧。
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一
起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众
生又有多少？
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他
来说，是一种惩罚。
六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 七九、你要感谢告诉你缺点的人。
八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
篇三：佛家经典语句
佛家经典语句
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管别人。
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
'
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行，永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命，因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想，这痛苦也不是永恒的。
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
二五、每一种创伤，都是一种成熟。
二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己错误的观念。
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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