爱心孝心责任心演讲稿
篇一：爱心.孝心.善心.责任心
我们该有的“心”
心，它是一个很广泛的词，它概括了我们一生中最美好，同时也是最重要的品
德。其中就包含了爱心.善心.孝心.责任心，是它们成就了我们的一生。因此，
我们要养成这些优秀的美德。
首先是爱心，在这个世界上，虽然不乏有爱心的人，但是更多的是在残酷的社
会中成长，从而泯灭了人的本性，也变的残酷。也许，我们应该去质问，爱心，
到底是什么？在我眼中爱一棵草，就让它萌发自己的绿意；爱一朵花，就让它绽
放美丽；爱一个人，就努力的去为他付出。在爱的路途中，给予与被给与，从来
就不是该去论证的。因为，一切只在于你自己的本心。不管是大爱还是小爱，不
管你是爱自己多一点还是爱他人多一点，不管你是付出的爱还是收获的爱，其实，
爱从来就在心中，就在我们每个人的身边。心中若有爱，爱心便是会迸发，那是
呼之欲出的一种感情。心中若只是冷漠，没有爱这个世界，没有爱生活，爱便无
处安放，飘荡在人群的边缘。
在爱心之中又包含着善心，善心实则就是善良，因为善良的人一定有着一颗善
心。善良是人性光辉中最闪亮、最温情的一缕阳光。所以我们要常怀一颗善心，
要有“面对一丛野菊花而怦然心动的情怀”，这种情怀就是在乎沙滩上每一条小
鱼的生命的那种人所拥有的情怀。而生活就是在真善美之间不断地流动和循环，
我们每个人都有责任和义务去参与及推动。其实，善良有时很简单，她是一个人
给予另一个人的真正发自肺腑的温暖与关爱。因此，让我们都做一个善心如水的
人吧。
然而，孝心就是最大的善心，作为孩子的我们一定要注意“孝，无论我们的年
龄大小。孝与顺又紧密相连，我们小的时候要多思父母工作的艰辛，父母生养我
们十分不容易，十月怀胎艰辛异常，我们的成长是父母亲千辛万苦克服万难的结
晶，要长思父母的恩德，要顺父母的心。孝是人之本，爱之本。古人云“孝悌也
者天下之大本也”。“孝”是我们中华民族绵延五千年而不衰的道德根本。在我看来，责任心同样的重要。就像亚伯拉罕·林肯曾说：“逃避责任，难辞其
咎。”世上有许多事情是我们无法控制的，但至少我们可以控制自己的行为。敢
于承认摔跤是自己失误的人，就是勇敢的人；一个敢于承认自己错误的人，就是
勇于担负起责任的人。小的时候，我们就要把负责任的观念灌输到我们的内心深
处。而我们长大些，懂事了，就要懂得为自己的行为负责，为自己的未来负责。
只有勇于承担责任，长大后才能获得事业的成功。所以，我们要从小勇于承担责
任，要懂得自己的一切行为都是要负责任的，不做逃避责任的人。
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篇二：爱心与责任心演讲稿
爱心与责任心演讲稿
在人生的辞典里，"爱"一词最为广博而深奥，但在每个人爱与被爱的生活中，它显得又是那么单纯与具体。教育学生最好的方法是爱，因此有人说，教师的职业就是一种良心的职业。
是的，只有我们真正做教师的人才能体会到，教师的工作不能用简单的时间和量来衡量，学生占据你的不只是时间，还有你的思想和灵魂。做了教师，才体会到什么是魂牵梦绕，多少次半夜醒来，梦境中全是围绕着欢声笑语的孩子们。教育孩子，不如说是感悟生命的起源和蓬勃。在工作中，你面对不只是一个懵懂的小孩，而是他的整个家庭，他的家庭背景，他的成长环境，你要操心的不只是他们的成长还有他们的人生。
有人说老师是人类灵魂的工程师;有人说老师是燃烧自己,照亮别人的蜡烛;有人说老师是甘为人梯,默默耕耘;有人说老师捧着一颗心来不带半根草去……而我只愿做那一颗小小的铺路石,静静地躺在泥土里,虽然它没有水晶的纯静,没有宝石的艳丽,没有钻石的光芒.我的目标只有一个,让我的孩子们走在我铺就的平坦而宽阔的道路上奔向远方，触摸幸福。
幸福是什么？也许我们记住了许多快乐的场面，可幸福却是一种自己灵魂的问答。于是，我问我自己：你因为爱别人而幸福过吗？
当然，我首先应该选择将爱献给家庭，但当我成了一名教师的时候，就像圣洁的白衣天使向南丁格尔以诚信起誓，我从此拥有了一份以爱为主题的职业，那就去爱你身边的孩子吧，象宽容你爱人的小脾气，和原谅你小孩的恶作剧一样，去接纳他们的优点和缺点吧。
篇三：孝心献给父母讲话稿
孝心献给父母讲话稿
百善孝为先。尽孝是人之本分，是整个道德规范的核心。先讲一个小故事。古时候有一位圣者，有一天带着他的学生去郊游，看到一堆白骨，他把白骨分成两堆，一堆颜色比较洁白，另一堆颜色比较灰暗。他告诉学生说，颜色比较灰暗的一堆白骨是女人的骨头。女人的骨头为什么会比较灰暗呢？原来当母亲十月怀胎的过程中，孩子的所有营养都必须通过母亲的血液中输送给胎儿，胎儿的成长需要大量的钙质，当胎儿的钙质不足时，就必须从母亲的骨头中渗透出来，因此生育过孩子的母亲的骨头颜色就变得比较灰暗了。
我们都会看到，为了生一个健康的宝宝，母亲会小心翼翼地守护着腹中的胎儿。电脑不玩了，喜爱的运动不参加了，不想吃的食品要强迫自己吃，不想睡的时候要强迫自己睡；担心伤风感冒，生病了也不敢吃药，日渐雍肿和沉重的身体带来了行动的不便，漂亮的衣服也只能闲置在一边了。十月怀胎之苦总算熬过去了，一朝分娩，如生重病，血流满床，疼痛难忍，此时母亲的一只脚已经踏在了阎王殿的门槛上，生死相依哪！尽管如此，母亲还是牵挂着、祈祷着小儿能平安降生。经过生与死的挣扎，终于生出了孩子，知道小儿平安无事，母亲不以自己的苦为苦，脸上露出了幸福的笑容。孩子出生了，更大的辛苦从此开始了。有一对年轻的父母说过这样的话，怀胎的时候常常想赶快把孩子生出来，结果生出来之后，觉得很想把他放回去。怕孩子冻着、饿着，怕孩子生病，怕孩子营养不良．．．．白天在单位上班，晚上陪着孩子熬夜，多少次的生病都是父母在半夜带着孩子去看医生，更不要说由于孩子的降生使家务劳动的量成倍增加。
上学了，为了使孩子有一个良好的发展，父母宁可自己省吃俭用，也要想方设法为孩子择校、择师、择居。从此天天早送晚接，为孩子的每一点的进步而高兴不已，为孩子的成绩不佳而焦虑不安。儿女开始工作了，父母会牵挂起他的工作。看见子女受苦受累，父母就会心里不安，总是会想尽办法为子女分担，子苦愿代受，儿劳母不安。子女远去他乡，或求学或出差或工作，父母早晚悬念，祈祷儿女平安。即使父母活到了一百岁这种爱也不会褪色，母年一百岁，常忧八十儿，欲知恩爱断，命尽始分离。母亲如同大地，父亲如同苍天，子女被父母的爱所覆盖、所滋养。即使你长得很丑，即使你手足残缺，父母一样爱你、照顾你；不管子女身处顺境还是逆境，不管子女是呀呀学语的儿童还是踏上社会的青年，不管子女是平民百姓还是名流显贵，父母的爱永远常相随。父母的爱是那样的无私、博大、真诚、永恒、无微不至和富有牺牲精神，父母的恩情比山高，比海深！（下面想请同学们听一首歌，歌名叫《母亲》）
你入学的新书包有人给你拿，你雨中的花折伞有人给你打，你爱吃的三鲜馅有人给你包，你委屈的泪花有人给你擦，这个人就是娘．谁言寸草心，报得三春晖（小草啊，你如何报答太阳的伟大恩德呢？）。尽孝不仅仅是为了报父母恩（父母恩重难报啊！），更重要的是，孝道是整个道德体系的核心，是人的立身之本。在中国近代历史上无论是伟人,名人他们都是尽守孝道,深怀孝心的。从伟大领袖毛主席的《祭母文》和朱德总司令的《母亲的回忆》到闻一多先生的《七子之歌》都无不证明了这一点。他们之所以成为伟人,名人,最基本的是他们首先具有孝心。只有具备起码的孝心；才可能有爱心,才可能有感恩之情。一个人具备了爱心和感恩之情，才可能有博大的胸怀；才可能有努力奋斗的动力。这样才有最起码的立身之本；成功之基。
儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。如果一个人连基本的孝心都没有，连自己的父母都不爱，就不可能爱人、爱家、爱国，就不可能有一丝一毫的仁爱之心，这种人就会连狗都不如！这种人心中只会有自己，只会为自己而想；为自己而为。这样的人是没有立身之本的，一个连立身之
本的能力都没有的人，是不可能成器大事的。如果他想有所为，必然是唯利是图，损人利己，不择手段。即使是小有成就，偶有成功，那也是暂时的。最终必然失败，分文不名，以致成为人渣，被社会所唾弃。各位同学，当一个人具备了孝心也就有了责任心，他就会谨言慎行。《弟子规》中说：亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。父母、老师所期望的，比如学业好、品行好、身体好，努力去做到，父母、老师不希望有坏习惯，尽快把它去掉，这就是尽孝；身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。努力不使自己的身体受到伤害，不叫父母担忧；不干违法乱纪、伤风败俗的事，不使父母蒙羞，这就是尽孝；努力学习掌握一技之长，找到一份好工作，尽快自强自立，这就是尽孝，&&老师们，同学们，人之初,性本善。我们的同学都不缺乏一颗向善之心，有一些同学变得以自我为中心，孝道意识淡薄，这是家庭教育、学校教育和社会教育的偏颇造成的，我们需要尽快补上孝道这一课，树起立身之本，筑起成功之基。
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