读《自我的觉醒》心得

读《自我的觉醒》心得

　　近日读了台湾作家傅佩荣先生的《自我的觉醒》一书，感觉受益颇多。为何叫觉醒呢，因为人来到世间步入纷繁的社会之后，如何能够适应并有所作为，必然要先从认识自我做起。全书六章分别从自我认识到自我定位，再到了解快乐和痛苦、死亡和解脱，到面对逆境和开发潜能、最后谈到了超越，心灵层面的解惑。全书比较系统地回答了觉醒的发源以及需要自我修炼的未来。

　　傅先生在台湾辅仁大学念的大学，再到了台湾大学读研究院，后来又去了美国读博士。整个人生所受的教育非常地完美、见识也可谓是学贯中西，反映在书上就是《自我的觉醒》延续了《从自我出发》的一些理念，列举了诸如作家王国维、罗素、书籍《世说新语》、《论语》的一些观点，并加以引申，读来让人印象非常清晰。

　　在书中第七页谈到的活在这个时代，对啊，谁能超脱这个时代呢，谈到环境，傅先生说要善于利用我们所处的空间环境。这就是积极处世的人生哲学，比如之前我们安泰管理学院请来了哈佛大学的教授迈克尔-桑德尔教授为学生做讲座，里面有位同学也说到，无论你身处在什么大学，你都可以充分利用时代和环境所赋予的资源，比如互联网上一些教学资源，你甚至可以去网络听到哈佛大学的教授的公开课呢。或许这就是傅老师所说的善于利用你的环境的道理吧。

　　在谈到幸福人生的命题时，书中第158页提到了古希腊作家快乐主义的观点，傅老师认为快乐和幸福应该注意几点，诸如“温和地节制欲望”、中庸之道等，所谓克己复礼，人只有懂得温和地节制，才不会有后遗症，这个可以在我们日常生活中体现出来，比如有时候我们应酬喝酒，喝的时候很开心，但是一喝多人就马虎了，有一次呢还去骑车，结果路上就摔马路当中草坪了，可见后遗症是有了，也给我一次吃教训和长经验的机会;再者谈到中庸，交友，这个话题是非常古老而又常新的。傅先生主张孔子的那句话，换成白话就是有些事有些人不是不能做，不是不敢做，而是不屑做，这就是说到如何看一个人是否有腔调的意思，上海话说的也是有道理的。有些人是不会去做一些出格的事情的。上回我去南京路买汤婆子，因为天气冷，加上数量有限，张小泉总店限购，因此需要一早去排队，我身后一些中老年上海人，他们在寒风中和我一样排队，没有人插队，都很守规矩。你想想，换做一些没素养的人一定会插队的。但是这次印象我很深刻，也许这就是一种中庸之道。你要想得到一些东西，你就好好早起去排队，自然而然大家都默守这一规矩，这是一种可爱的市民精神。

　　《自我的觉醒》给我印象很深的那两句话，书里第一百九十页谈到的“结局好，一切就好”和“Now or never.”，傅先生列举的德国的这里也是很符合中国的思维逻辑的。就是你再努力再用功，但是你高考发挥不好呢，你的结局就不好，这是很多中国老三届们的命运的一个缩影，有些人因为那时候进入了大学，最后很多路都走的很顺利。“Now ornever.”则说起一个习惯问题，要么做，要么就放弃，符合那句“凡事预则立，不预则废”的哲学命题。看来文化是有相通之处的。

　　总之，《自我的觉醒》和《从自我出发》这些书一起，诠释给我们年青人一种自我修炼的一种处世进取的态度，也是值得我们时刻牢记的。

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