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《高考作文逻辑思维研究与教学对话》阅读心得

来源网站:百味书屋 2019-03-07 23:00:09
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《高考作文逻辑思维研究与教学对话》阅读心得

  一谈到逻辑,就有点犯晕。徐江的这本《高考作文逻辑思维研究与教学对话》倒是没有那些让人眼晕的逻辑学符号,还能读的懂,读得下去。全书共分十讲,定义,划分,选言思维,假言思维,同一,矛盾,三步演进论证法,类比,充足的理由,归纳十种逻辑思维在作文教学中的作用。

  第一印象是颠覆。原来那些名作文题,优秀范文,名师下水文,甚至教科书还可以这样批评的,沛沛大晚上发短信跟我说,读书读到这样简直要“怀疑人生”了。我们习以为常的作文表达和内容竟然是错的,不得不承认,徐教授相当一部分的批判还是很有道理的。但是,徐教授的一些下水文会不会有矫枉过正之嫌呢,比如批评作文命题命得不好的,在阅卷场上能拿多少分,我看有点悬。例子就不一一列举了。

  第二,这些系统的逻辑思维的厘清对我们在作文批改中遇到的问题能有一个很好的阐释。说真的,我自己在经常批改作文时,遇到一些段落和表达,就是觉得它不对,至于怎么不对法,只能就题论题的表达,而不会上升到逻辑思维的高度,不会由个别归纳到一般,由现象上升到理论。所以,在读书分享会上,我建议大家把这十条逻辑思维的定义要在理解的基础上背得滚瓜烂熟,以便能准确的运用在作文教学中。

  第三,本书的体系排列可以做课题收集资料的借鉴。它的每一思维下面都是该思维的定义,该思维在写作中的作用,该思维解析现成范文,以及教学实录。有理论有实践有活生生的案例,对课题资料的充实和整理有很好的示范作用。看后记这本书本身也是一个课题的成果的展现呢。

  第四,定了这本书之后,横跨一个寒假,所以没有对进度进行追踪,这是接下来读书的应该吸取的教训,应该细化到每一周读到第几章才对哈。

  以上就是我的心得,2百多页的书读得还是有点粗糙,只能在实践中慢慢运用强化了。


在阅读与思考中为高中时评作文求寻新思路

  时评作文写作,归根究底还是类属于高中写作,所读四篇论文,各有所长,亦各有不足,但作为学习,也不乏收获。其一,明确考场作文标准依然是围绕文体明确,题意、中心清楚,结构完整,文采、思想深刻等方面展开;其二,关于时评作文,不乏提出积累时评素材,采取课堂时评实践等建设意见,并且从审题、具体评论写作等角度提供了操作范式,值得借鉴。

  相对论文的一闪而过,徐江教授的《高考作文逻辑思维研究与对话》的阅读让我打开了新视野。这本书虽然不专门针对时评作文,但聚焦于逻辑思维,从定义、划分、选言思维、读言思维、同一、矛盾、三步演进论证法、类比思维、理由充足、归纳思维十个方面探讨,每章3到六个小节,整本书设计上非常具有借鉴意义,比如理论的反复性,每章小节,阐述一个思维,但在写作时候,在不同小节都会再重复论述一次理论,让人印象深刻。

  阅读中,确实领略了为啥评价徐江教授为“语文界的一匹狼”,我觉得其狼性体现在如下几点:其一、敢于颠覆,思人所不思。比如关于我们历来所认知的“嗟来之食”进行批判,他认为“嗟来之食”算什么骨气,施舍之人不过是热情了些,声音大了些,但是并不是为了侮辱,所以为了争这么口气,饿死自己不是骨气,是迂腐。这让人读起来耳目一新,颇觉得有那么几分道理。其二,狂傲性与犀利性,比如,书本中不在少数提到,学生作文写得不好就是因为语文教师的无素质无能力甚至无知,此处我只能说估计徐教授已经很久不接触一线学生了,其实不是所有的作文写不好都是老师的问题。然而,也正是这种不中听,逼迫让语文人思考。

  他本书文章理论来多数源于一本名为《经院辩证法》的书,其选择的思维理论,也多从审题、概念理解、论证过程等方面展开讨论,其中让我目前觉得最有借鉴意义的就是同一思维和类比思维。同一思维不仅涉及到写作中对核心概念的准确定义,而且对于规避学生写作过程中不自觉离题有重要作用。

  另外,类比思维涉及到论证中素材选取,不仅对有效准确选取素材有重要作用,而且对找素材有重要提示作用。例如如下的这样一个作文:

  法国童话《小王子》里说,仪式感就是使某一天与其他日子不同,使某一时刻与其他时刻不同。仪式感是人们表达内心情感最直接的方式,仪式感无处不在,形式多样。有人为仪式感而疯狂,也有人认为平平淡淡才是真。

  请以“仪式感”为题目,写一篇作文

  此题首先关键在于仪式感的理解,题目中明确提出“仪式感是人们表达内心情感最直接的方式”,核心是“一种方式”,何为“方式”,即指言行所采用的方法和样式,而且仪式感限定言行方式样式还要承载某种感情。而学生在写作时候写出海伦·凯勒的坚强是一种仪式感,这个阐述中坚强是一种感情的反映,是一种感情内涵,而不是感情的外化方式,这明显忽略了仪式感的核心“方式”这个概念,也就是对仪式感的写作不能够保证始终的同一。假如如果能够关注到“方式”,就是想到很多例如春节时候的过节方式,生日的庆祝方式,吃饭时候的礼仪样式,这不都是一个个仪式感吗?怎么还会有爱迪生的坚持是一种仪式感的笑话呢?如此看来,同一思维,对于整篇文章概念的核心把握与写作过程不离题有重要意义。

  同样是这个作文题目,学生写作时候最现实的问题,就是关于仪式感没有概念,可能就零星感受到生日是仪式感,如果类比思维训练的好,学生就能想到,生日的仪式感是在一年中对某个人而言有意义的日子才有,从时间节点看,那一年中还有那些有意义的日子呢,对国家而言,国庆节,有木有特定的仪式呢,还有那些凡是有意义的传统节日不都能有仪式感,这样不就是素材手到擒来?或者,再从人生节点看,除了生日,不就是结婚吗?结婚的仪式感是不是呢?如此类比,还能素材穷尽脑髓吗?

  整体来说,徐教授的这本书对于写作指导意义还是非凡的,写作本来就是思维的一种展现,当慢慢在思维上从无意识变成有意识的时候,写作或许就没有这么难了,与此同时,这些思维既然对一般高中写作有用,对高中时评写作也当然是有借鉴意义的,后期我将在教学中,选取相关时评作文,运用徐江教授的相关理论,进行课堂教学的实践与研究,让所学能有所用。


阅读心得(一)

  今年能加入龙山中学陈鸣老师主持的时评思维研究课题,实在是机缘巧合的幸事。这个团队在陈老师的引领下,一开始就制定了严格的自我学习和研究的任务,每月安排相应的读书、写作、教研任务,大家定期聚在一起交流心得。突然觉得,本来只是做一个课题,竟然就有了“奇文共欣赏,疑义相与析”的意趣。

  第一个月的任务是阅读徐江老师的《高考作文逻辑思维研究与教学对话》。这是一本理论性和逻辑性十分突出的学术专著,一翻目录,竟有一种退缩的冲动,毕竟长期忙碌于琐碎的教学和班主任事务,此刻要静下心来啃一本理论专著,确实不易。回想起上学期间,曾经花了三个月的闲暇时间啃下了杨伯峻的《春秋左传注》,那种因沉醉书中而忘记岁月的快乐,至今依然无限向往。幸好赶上了寒假,等晚上把两个小孩都安顿下来,终于有一丁点属于自己的时间,然后强制性地把手机扔在远远的地方,开始坐在台灯下慢慢翻阅,细细品味。这是久违的读书之乐。

  徐老师在书中严厉批评了中学教师在作文教学中回避困难的无作为状态,以直面人生的勇气为我们逐步揭开作文逻辑思维的方方面面。先从“定义”这个最基本的概念入手,强调定义是写作的逻辑起点,让大家先从根源上纠正以往的含糊认识;然后结合应试作文中常见的错误定义表述,告诉大家怎样正确在文中运用定义,既教了我们怎样以定义为纲进行有序写作,还教了我们怎样下定义。总之,既立足于精深的理论思考,又步步紧扣作文教学的实践,丝丝入扣,刀刀见血,为我们一线教师提供了极好的借鉴。在后边的章节中,作者又分别讲了划分、选言思维、假言思维、同一原则、矛盾信息等多个层次的理论和操作方法,还讲了三步演进论证法、类比思维、归纳推断等多种极富创意的方法。特别是有众多的具体案例,弥足珍贵。

  徐老师的作品,对我们的课题研究有很高的指导价值。我们研究的是时评的写作思维,倘若没有一个系统的逻辑思维架构,仅凭自己的一时灵感去开发一些看似很有创意的思维模式,可能也难以整合起一个完整而庞大的课题系统。我们不光要学习书中具体的理论方法,还要学习这种高屋建瓴看问题的眼光和胸怀,把我们的课题研究建立在宏观的思维大背景下,争取做出一套完整而又严密、实用而又精深的时评思维模式。

  马上要开始转战第二本书了,希望越读越深刻,越读越幸福。

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