时间的味道高中作文共4篇
篇一：时间的味道三
古镇嵩口，时间的味道（三）
孟宪盛 檀仰超 张华丹 唐平艳
导语：在古镇嵩口，最能凝聚着时间味道的，是那些历经风雨洗礼后仍保存下来的古名居，它犹如一座座纪念馆承载着古镇岁月的记忆，刻画出浓墨重彩的历史笔触，散发出悠远醇厚的气息。
【主持人出境：走进嵩口，到处都是这种羊肠小道，那么我顺着这其中的一条小道走进来，发现我旁边的这所房子，像这种房子在嵩口有很多，那么我们旁边的这个房子叫至善堂，它虽然不是嵩口最大的，也不是历史最悠久的，但是它也有属于它自己的曲折故事。】
“至善堂”,建于1937年，主人林必祯花费一万多银元筹建，寄托着主人对后代与人为善、诚信做人的期望。
“至善堂”为双层土木结构，虽然是民国时期的建筑，却保留了嵩口古民居共有的层次结构合理，雕梁壁画做工精细的特点。
据林氏后人介绍，“至善堂”的主人林必祯是以山货土特产贸易起家，经过十多年的苦心经营和积累，到他三十六岁时才有了“至善堂”的动工兴建。
【同期声】 （对话，林：510_3089_01，孟：510_3090_01）
记者：最鼎盛的时候开了多少家店铺呢？
林： 在嵩口我们这边有开了一间，在福州里面也有分号
记者：鼎盛时期它销路一般是？
林： 销到福州那个地方，还有有的甚至销到南洋那边
嵩口，古有“小荆州”之称，商业繁荣；自宋元时期形成集市，而后逐渐发展为商贸重镇，直到民国时，已经是大樟溪沿岸重要的人流、物流集散地。大樟溪便利的水运，使得山区的木材、土特产以及周边德化等县的商品得以循水路运往省城福州。林必祯的发家致富，很大程度上就依靠了嵩口当时特殊的商业环境。
在通往大樟溪畔古码头的老街上，有一座民俗博物馆；这里收藏了从明清到解放初的众多生产生活用品和文献资料，在这里，我们还可以找到一些关于嵩口码头和大樟溪水运的记录。
【主持人出境：来到嵩口民间（俗）博物馆，这里的展品真的是非常的丰富，但是最吸引我的还要属这两张老照片，这两张老照片拍摄于19世纪的70年代，让我们大家来看其中的一张照片，这张照片啊就是展现的是当时嵩口大樟溪上放木排的一个景象，大量的原木从山上砍伐下来，扎成排子顺水而下到永泰和福州，那么我们还可以看到在这个放木排的周边啊，还有很多的商船，所以足见当年嵩口古码头的繁华景象。】
古码头的景象已经今非昔比，往日的商旅、渔家早已不见踪影。在码头边上，有一座供奉妈祖的天后宫。这座由莆田、仙游商人兴建的天后宫，同时也是商人们聚会的会馆；莆田等地在元朝时被称为为“兴安州”，故而天后宫又被称为“兴安会馆”。
不论是老照片还是码头边的天后宫，无不是过去那一段繁华时光留下的痕迹，也正是在这样的大背景下，也才有了包括林必祯在内的众多商人的发家致富。
【穿插天后宫镜头和码头空镜头】
如果说林必祯的发家致富带有时势造英雄的客观背景，那么林必祯一家紧随而来的迅速衰败同样与当时的环境有着密切的关系。
【同期声】
林：这个以前是防土匪的房子啊，阁楼一样有个隔层
记者：从上面下来的
林：没错，从上面（下来），地下室，隐蔽的地下室
夹墙形成的密室面积不大，在后来重建变宽后仍不足二十平米。从上方楼板表层看什么也没有，起到极好的隐蔽作用。现在夹墙已经被拆除，只留下少许修补的痕迹。【同期声】 林：这根，靠墙的位子这边下来，那个时候就这么厚，这个是另外补的，??拆开然后再补上去的，我们自己补上去的，然后从这边下来，这边人可以下来，上面那个可以翻起来然后楼梯下来。
时局的动乱造成永泰当时土匪横行，这样的密室别具匠心，却实实在在地体现出当时老百姓朝不保夕的恐惧和悲哀。
【翻开楼板暗格的镜头】
在中国有一句古话，叫做匪过如梳、兵过如篦、官过如剃；形容的是旧社会兵匪横行、贪官污吏鱼肉百姓。“至善堂”别出心裁的暗室能够防住凶悍的土匪，
却终究未能让他的主人躲过劫难。
【同期声】1939年的时候，国民党中央军第20师旅长李逾群就借剿匪为名，强加通匪的罪名于先祖父，把先祖父拘禁了，并勒索了一万一千银元。
20世纪三十年代，一银元大约可购买15斤大米，如今折合成人民币约为30元；面对比如狼似虎更胜土匪的国民党军，林必祯的家人不得不多方筹集赎金，直到抽空了店铺的流动资金。林家的家业迅速衰败下去。
【同期声】导致本座房子不能装修完善，所经营的店铺也因此缺乏资金停业。家道的衰败使得“至善堂”的修缮就此停止，计划中三进三落的大宅院只完成了第三进的大部分。只有这些深深的院落默默见证着岁月的变迁。
【同期声】林：这栋房子的名字叫乐善堂，是我们林家的祖宅，我们至善堂也是从乐善堂那边分支出来的。
“乐善堂”的历史比“至善堂”久远得多，至今约有一百七十多年的历史。原本的三进式结构依然保存，但是院落里的空间已经被很多后来起建的房子所占据，留存最完整的只有第三进院落。
至今，古镇散布着一百多座明清古民居，这样集中成片且保存完整的古民居在全国已不多见。
下坂厝、恭恩厝、用坦厝、用金厝、下新厝等古民居，一座座形态各异、各具特色。尽管时间久远，看似陈旧，但其气势恢宏依然可见。不仅如此，在雕饰细节上更是令人惊叹，木雕、砖雕、石雕及泥塑、彩绘、壁画等艺术精品雕饰精细、古朴大气、惟妙惟肖。这些古厝穿过百年时光，在今人面前展现着当年的典雅与厚重。
绵延起伏的山峦与错落有致的古名居不断地渐变糅合，宛如一幅水墨画。村落的一些古厝依然维持着一两百年前的模样，很多历史文化传说也流传至今，影响着当地寻常百姓的生活。
初春时节，咋暖还寒，空气阴凉，小镇散发出的文化韵味愈让人回味。在漫长的时光中与故土、智慧、坚忍等情感和信念混合在一起，凝聚成一种时间的味道。
篇二：时间的味道
时间的味道
——观《舌尖上的中国》有感
彧
时间是食物的挚友，时间也是食物的死敌。
——题记
中国自古有“民以食为天”的说法，可见“吃”对于中国老百姓来说有多么的重要。中国人爱吃也会吃，那流传下来的传统食物制作工艺也是一绝。
打我记事起，就知道过年一定要吃香肠、腊肉，那干干的、咸咸的味道早已深深地烙在了我的味蕾，永远也不会被抹掉，因为那里风干了时间，那里有时间的味道。
腌腊、风干、糟醉、烟熏??这些沿用至今的古老的保存食物的方法，真的很奇妙。虽然随着时间的推移，食物渐渐失去了鲜美，但是它们也收获着只有时间才能够做到的醇厚。《舌尖上的中国》里说这些是“被时间二次制造出来的食物”。这个形容真的很妙。
在韩剧里，经常会出现大婶们围在一起做泡菜的情节。泡菜，似乎是韩国人生活中不可缺少的一种食物。而在中国，泡菜也是人们饭桌上的常客。朝鲜族的泡菜、北方的泡菜、四川的泡菜??呈现出凉食的清爽、烹炒的鲜香、浸泡的甜脆。一碗饭，一碟菜，也便足矣。
年三十的时候，一大家子人便会围着餐桌：男人们就这酒，大口大口地吃着腊肉，小孩们小心翼翼地刚从冰箱里拿出来的香肠埋在碗里，等着把它们都捂热。似乎所谓的“年味”就是香肠腊肉的味道，似乎过年就是一家人聚在一起吃着香肠腊肉。每每看到家家户户的阳台上挂起串串香肠，我就知道春节要到了。
在节目的最后，看到了郑祥兴虾铺的介绍，我也才得知郑老先生去世的消息。还依稀记得在两年前，我在大澳的石仔埠街偶遇郑老和他妻子的情景：两个老人相互掺扶着在这家四百年的老店里寻寻走走，还不时地和顾客们聊聊制作虾酱的过程。那时我还想这对老人真是幸福啊。没想到幸福的日子就这样走到了尽头。如今，陪伴老夫人的也就只有这家老店和记忆了吧。愿老夫人可以一直健康、幸福下去。
时间的味道原来是人情的味道，这些味道，原来已经在漫长的时光中和故土、乡亲、念旧、勤俭、坚忍等等情感和信念混合在一起。原来这种让我们分不清的滋味是一种才下舌尖，又上心间的情怀??
篇三：2016年全国卷高考作文立意预测及范文
一：
预测2016年高考作文题：蜕变，人性提升的助力
阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文（60分）一个人很小的时候，喜欢跟周围的小伙伴玩泥巴，玩玩具和捉迷藏等，长大以后，怎么都不会再玩这些游戏，觉得没有意义，大人不会再玩小孩子的游戏；小时候的玩伴，长大后并不一定就是你喜欢的人；小时候喜欢看的《大头儿子小头爸爸》、《机器猫》、《聪明的一休》等动画片和游戏长大后就不愿意看了??但这些游戏、动画片、玩伴或当年有意思的东西等却常常在我们的脑海中浮现，深深地刻在我们的记忆里，唤起我们的回忆。阅读上面这些话，你产生了哪些感想？受到了怎样的启发？请写一篇不少于800字作文。要求：角度自选，立意自定，文体不限，不得宿构，不得脱离材料的中心和含意的范围。
蜕变，人性提升的助力
小时候喜欢和小伙伴们玩泥巴、捉迷藏等游戏，爱看机器猫和一休等动画片。而长大以后便会觉得它们幼稚无趣，便不会再玩再看了。甚至和小时候的伙伴之间也变得陌生起来。但这些留下回忆，却时常在脑海中浮现。人总会随着时间的推移有所变化，这就是所谓的成长。在经历了焰炼涅磐的过程后人渐渐成长，在蜕变中人性也得到了提升。
成长会带来喜悦的变化。人的一生中，从幼稚到自立，从自立到成熟，从成熟到衰老，这些都是成长的一部分。相貌、阅历、性格、喜好等都会随着时间而变，世上没有不变的东西，也不存在永恒。人只有变化，才懂得成长的快乐和回忆的幸福，品味出时间的味道。色彩斑斓的蝴蝶由小小的毛毛虫蜕变而来，幼虫最终蜕变为翩翩的彩蝶。人又何尝不是如此？所以，成长能使人观念改变，带来知书达理变化，让人品尝到变化带来的喜悦，乐哉！
事物在变化中完善提升。自然选择法认为：“物竞天择，适者生存”。生物为适应环境而变化，变得能更好地生存，使物种得以保留。变化是对外界环境不断发展的反馈和回应。上世纪五六十年代，我国人口大爆炸，冒进思想和公有制政策使得生产力停滞不前，又因为错误的领导发生了长达十年的文化大革命。在上世纪八十年代，邓小平改变了我国以往的政治体制和发展模式，综合国情，大胆地实行了改革开放政策，三十年来，我国经济持续稳定增长，综合国力迅速提高，国际地位迅猛攀升。可见，改变，才会有突破性的提升，喜也！
拒绝改变等于自取灭亡。《谁动了我的奶酪？》一书中，小老鼠嗅嗅和匆匆总是细心观察奶酪站中奶酪的变化，在快要吃完时就去寻找下一个奶酪站。而小矮人哼哼和唧唧却不愿意寻找新的奶酪站，只是坐在原先的奶酪站发愣。小老鼠们正是因为习惯变化，也善于改变自己，才能不缺奶酪吃。而小矮人们却总回避改变，拒绝变化总是饿肚子。世界不可能一成不变，而我们只能适应世界的变化。如果长大了，还喜欢做小时候的事情，就会让人觉得奇怪。清政府后期统治者愚昧，不愿变法，甚至杀掉了主张变法者，最后只成了洋人的傀儡，清王朝土崩瓦解。因此说，一成不变就意味着毁灭，自食不愿变化送来的恶果，悲乎！
变化是社会的常态，也是人生的常态，它是历史和自然的规律。所以，我们应适应变化，在我们梦想改变世界的时候，就要首先改变自己。在改变中成长，在变化中完善，使我们越来越适应这个世界。要善于适应变化，更要擅于利用变化，才能乘势而上，做自己的主人。但也要守护好童年养成的美好与真诚，纯朴与善良，发现与天真的品质和良好的习惯，我们才能让蜕变，成为我们人性提升的推力。(苏烨宁)
【修改与点评教师：孙延堂】
1.角度立意比较准确。蜕变是美好的，因为有改变，所以意义伟大。有对新事物的期盼带来的兴奋，与旧的东西决裂，珍惜蜕变过程，拥抱蜕变的希望，成长的烦恼就会渐渐抵消。
2. 题目《蜕变，人性提升的助力》拟题较为深刻，直击材料和文章的要点，是写作之必须。
3.开篇引用材料，引出论点；中间用分论点，构成对照式，理解事例，深刻阐述，结论精要。
4.结尾主动照应开头，总结上文，深化和升华中心，展望美好未来；人性角度，提升品位。
二：
预测2016年高考作文题：急流勇退，是一种智慧
安第斯山脉平均海拔 3000米，最高山峰海拔近7000米，对正常的登山运动员说也是一次极限的考验，南美洲委内瑞拉的一群盲人们，在皑皑积雪的安第斯山间艰难地行进着。他们活了一辈子，这座对于他们来讲充满神圣意义的安第斯山，从来没有去接触，去实地感
受过，不能不说是一种遗憾。于是有了这次旅程。据电视台报道，在短短的旅程中，已经有好几位上了岁数的盲人，在风雪弥漫的夜间露营，一觉睡去，再也醒不过来，不幸将生命留在了安第斯山。组织者决定后撤，将登山计划放在未来更合适的机会，做更充满的准备再进行。一些走的兴起的盲人不免有些失望。最后他们还是想开了。无论如何，他们终究是迈出了第一步。他们对记者说：“山永远在，我们还会回来的。”要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含义的范围作文。
急流勇退，是一种智慧
面对神圣的安第斯山，面对一觉睡去的队友，盲人小队终于想开了，选择了急流勇退。在我看来，这是一种明知的选择。诚然，不幸的逝者勇气可嘉，为梦寐的理想和一生的钟爱，奉献出宝贵的生命。其精神可贵，勇气可嘉。但面对危险，知道规避，适时的急流勇退，静待合适的时机，从头再来，未尝不是一种智慧。
急流勇退韬光养晦的明智之举。不是向命运认输，而是避开锋芒，等待时机，以得到更周全的结果。在中国革命中，毛泽东为何能成为领袖，带领穷困的农民翻身解放，实现了祖祖辈辈的梦想，建立了新中国？最重要的一条就是，因地制宜，因时制宜。战场上，面对太强大的对手，他从不盲干，硬碰硬地冒险，拼光革命的本钱——老底子。而是发明了“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”的人民军
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